刘勰

孟轲所云出自《文心雕龙 · 夸饰》，孟轲所云的作者是：刘勰。 孟轲所云是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 孟轲所云的释义是：孟轲所云：指代孟轲（孟子）的言论或学说。孟轲是战国时期的思想家，儒家学派的代表人物之一，他的言论和学说主要体现在《孟子》一书中。在这里，'孟轲所云'用来指代孟子的某些思想或观点。 孟轲所云是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 孟轲所云的拼音读音是：mèng kē

以垂宪章出自《文心雕龙 · 夸饰》，以垂宪章的作者是：刘勰。 以垂宪章是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 以垂宪章的释义是：以垂宪章：意为用来流传法度和规章。 以垂宪章是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 以垂宪章的拼音读音是：yǐ chuí xiàn zhāng。 以垂宪章是《文心雕龙 · 夸饰》的第35句。 以垂宪章的上半句是：大圣所录。 以垂宪章的下半句是：孟轲所云。

大圣所录出自《文心雕龙 · 夸饰》，大圣所录的作者是：刘勰。 大圣所录是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 大圣所录的释义是：大圣所录：指古代圣贤所记录的文献或经典。 大圣所录是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 大圣所录的拼音读音是：dà shèng suǒ lù。 大圣所录是《文心雕龙 · 夸饰》的第34句。 大圣所录的上半句是：故义成矫饰。 大圣所录的下半句是：以垂宪章。

故义成矫饰出自《文心雕龙 · 夸饰》，故义成矫饰的作者是：刘勰。 故义成矫饰是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故义成矫饰的释义是：故义成矫饰：故意违背原意，进行过分装饰或修饰。 故义成矫饰是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故义成矫饰的拼音读音是：gù yì chéng jiǎo shì。 故义成矫饰是《文心雕龙 · 夸饰》的第33句。 故义成矫饰的上半句是：并意深褒赞。

并意深褒赞出自《文心雕龙 · 夸饰》，并意深褒赞的作者是：刘勰。 并意深褒赞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 并意深褒赞的释义是：并意深褒赞：指用深刻的意蕴来赞美和颂扬。 并意深褒赞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 并意深褒赞的拼音读音是：bìng yì shēn bāo zàn。 并意深褒赞是《文心雕龙 · 夸饰》的第32句。 并意深褒赞的上半句是：宁以周原而成饴。

宁以周原而成饴出自《文心雕龙 · 夸饰》，宁以周原而成饴的作者是：刘勰。 宁以周原而成饴是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 宁以周原而成饴的释义是：宁以周原而成饴，意为宁愿在周原上制作甜美的蜜糖。这里的“周原”指的是周朝的领土，比喻宽广的领域；“饴”即饴糖，象征着美好、甜蜜。整句话表达了即使身处广阔的天地，也要追求美好的事物。 宁以周原而成饴是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。

荼味之苦出自《文心雕龙 · 夸饰》，荼味之苦的作者是：刘勰。 荼味之苦是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 荼味之苦的释义是：苦涩如茶的味道。 荼味之苦是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 荼味之苦的拼音读音是：tú wèi zhī kǔ。 荼味之苦是《文心雕龙 · 夸饰》的第30句。 荼味之苦的上半句是：岂有泮林而变好。 荼味之苦的下半句是：宁以周原而成饴。 荼味之苦的全句是

岂有泮林而变好出自《文心雕龙 · 夸饰》，岂有泮林而变好的作者是：刘勰。 岂有泮林而变好是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 岂有泮林而变好的释义是：岂有泮林而变好：泮林指古代学校或园林，此句意指好的环境并不能保证人的品性或才能必然变好。即环境虽然美好，但人的改变还需自身努力。 岂有泮林而变好是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 岂有泮林而变好的拼音读音是：qǐ yǒu pàn lín ér

且夫号音之丑出自《文心雕龙 · 夸饰》，且夫号音之丑的作者是：刘勰。 且夫号音之丑是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 且夫号音之丑的释义是：且夫号哭音之丑：指号哭的声音是丑陋的。这里“号哭”是动词，表示大声哭泣；“音”指声音；“丑”在这里指不好听、粗俗、不和谐。整句意思是说，大声哭泣的声音是不美的。 且夫号音之丑是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 且夫号音之丑的拼音读音是

其义无害也出自《文心雕龙 · 夸饰》，其义无害也的作者是：刘勰。 其义无害也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 其义无害也的释义是：其义无害也：其含义并无害处，即表达的内容没有不良影响。 其义无害也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 其义无害也的拼音读音是：qí yì wú hài yě。 其义无害也是《文心雕龙 · 夸饰》的第27句。 其义无害也的上半句是：辞虽已甚。