刘勰

后进追取而非晚出自《文心雕龙 · 宗经》，后进追取而非晚的作者是：刘勰。 后进追取而非晚是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 后进追取而非晚的释义是：后进追求而非晚：后来的学者追求学习，并不会因为起步晚而感到迟缓，意指晚学也能有成就。 后进追取而非晚是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 后进追取而非晚的拼音读音是：hòu jìn zhuī qǔ ér fēi wǎn。

余味日新出自《文心雕龙 · 宗经》，余味日新的作者是：刘勰。 余味日新是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 余味日新的释义是：余味日新：指诗文所蕴含的韵味和意境随着时间的推移而愈发显得新颖和深远。 余味日新是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 余味日新的拼音读音是：yú wèi rì xīn。 余味日新是《文心雕龙 · 宗经》的第108句。 余味日新的上半句是：是以往者虽旧。

是以往者虽旧出自《文心雕龙 · 宗经》，是以往者虽旧的作者是：刘勰。 是以往者虽旧是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 是以往者虽旧的释义是：因此，过去的经典虽然古老。 是以往者虽旧是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 是以往者虽旧的拼音读音是：shì yǐ wǎng zhě suī jiù。 是以往者虽旧是《文心雕龙 · 宗经》的第107句。 是以往者虽旧的上半句是：事近而喻远。

事近而喻远出自《文心雕龙 · 宗经》，事近而喻远的作者是：刘勰。 事近而喻远是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 事近而喻远的释义是：事近而喻远：比喻通过浅显的事例来说明深奥的道理。 事近而喻远是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 事近而喻远的拼音读音是：shì jìn ér yù yuǎn。 事近而喻远是《文心雕龙 · 宗经》的第106句。 事近而喻远的上半句是：辞约而旨丰。

辞约而旨丰出自《文心雕龙 · 宗经》，辞约而旨丰的作者是：刘勰。 辞约而旨丰是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 辞约而旨丰的释义是：辞约而旨丰：言辞简练而含义丰富。 辞约而旨丰是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 辞约而旨丰的拼音读音是：cí yuē ér zhǐ fēng。 辞约而旨丰是《文心雕龙 · 宗经》的第105句。 辞约而旨丰的上半句是：枝叶峻茂。 辞约而旨丰的下半句是

枝叶峻茂出自《文心雕龙 · 宗经》，枝叶峻茂的作者是：刘勰。 枝叶峻茂是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 枝叶峻茂的释义是：枝叶峻茂：形容文章内容丰富，结构严谨，如同树木枝叶繁盛茂密。 枝叶峻茂是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 枝叶峻茂的拼音读音是：zhī yè jùn mào。 枝叶峻茂是《文心雕龙 · 宗经》的第104句。 枝叶峻茂的上半句是： 至根柢盘深。 枝叶峻茂的下半句是

至根柢盘深出自《文心雕龙 · 宗经》，至根柢盘深的作者是：刘勰。 至根柢盘深是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 至根柢盘深的释义是：至根柢盘深：指根基深厚，盘根错节，比喻事物的根本基础非常坚固和复杂。 至根柢盘深是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 至根柢盘深的拼音读音是：zhì gēn dǐ pán shēn。 至根柢盘深是《文心雕龙 · 宗经》的第103句。 至根柢盘深的上半句是

表里之异体者也出自《文心雕龙 · 宗经》，表里之异体者也的作者是：刘勰。 表里之异体者也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 表里之异体者也的释义是：表里之异体者也，指的是诗文在形式上表里不同，即外表与内在精神有差异。这里“表”指的是诗文的表面形式，如体裁、风格等；“里”则指的是诗文的内在精神，如思想、情感等。这句话强调了诗文的表里差异。 表里之异体者也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。

此圣人之殊致出自《文心雕龙 · 宗经》，此圣人之殊致的作者是：刘勰。 此圣人之殊致是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 此圣人之殊致的释义是：此圣人之殊致：这是指圣人独有的卓越成就或特殊风格。 此圣人之殊致是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 此圣人之殊致的拼音读音是：cǐ shèng rén zhī shū zhì。 此圣人之殊致是《文心雕龙 · 宗经》的第101句。

而访义方隐出自《文心雕龙 · 宗经》，而访义方隐的作者是：刘勰。 而访义方隐是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而访义方隐的释义是：而访义方隐：寻访那些隐居的正义之士。 而访义方隐是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而访义方隐的拼音读音是：ér fǎng yì fāng yǐn。 而访义方隐是《文心雕龙 · 宗经》的第100句。 而访义方隐的上半句是：则观辞立晓。 而访义方隐的下半句是