庾信

周宗庙歌十二首 其十 皇夏 南河吐云气，北斗降星辰。 百灵咸仰德，千年一圣人。 书成紫微动，律定凤凰驯。 六军命西土，甲子陈东邻。 戎衣此一定，万里更无尘。 烟云同五色，日月并重轮。 流沙既西静，蟠木又东臣。 凯乐闻朱雁，铙歌见白麟。 今为六代祀，还得九疑宾。 注释解释： 1. “南河吐云气”：描述南边河流如吐云般飘散着云气的景象。 2. “北斗降星辰”：指北斗星下降到天穹

周五声调曲二十四首 其二 我皇承下武，革命在君临。 应图当舜玉，嗣德受尧琴。 沈首多推运，阳城有让心。 就日先知远，观渊早见深。 玄精实委御，苍正乃皆平。 履端朝万国，年祥庆百灵。 玉帛咸观礼，华戎各在庭。 凤响中夷则，天文正玉衡。 皇基自天保，万物乃由庚。 注释： 1. 我皇承下武，革命在君临：我皇继承下位者的武功，进行革命统治。 2. 应图当舜玉，嗣德受尧琴：应该效仿舜的治国之道

郁盘舒栋宇，峥嵘侔大壮。 郁盘：高耸的样子。 峥嵘：高峻的样子。侔：比得上。大壮：指高大宏伟。 拱木诏林衡，全模徵梓匠。 拱木：拱形的木材，这里指梁柱。 诏：通“奏”，报告。林衡：古代称星宿名。 全模：完全模拟。徵梓匠：指木工技艺。 千栌绮翼浮，百栱长虹抗。 栌：斗形木结构。绮翼：装饰华丽的斗拱。 长虹：形容斗拱如长虹。 北去邯郸道，南来偃师望。 邯郸：赵国都城，在今河北省邯郸市。偃师：古县名

【注释】 皇夏：指唐玄宗开元盛世。庆绪千重秀，鸿源万里长——庆绪，唐玄宗年号，庆绪年间，天下大治，万寿齐天。“庆绪”是借代唐玄宗的年号。秀，美好、俊俏的意思。鸿源万里长——鸿，大；源，源头；长，远、大；这里指大唐王朝的基业和国运。“鸿源”是借代大唐王朝的基业和国运。“万里长”指唐王朝疆域广大。无时犹戢翼，有道故韬光——戢，收起；翼，翅膀；韬，隐藏；光，光辉；“戢翼”、“韬光”都是隐忍

周宗庙歌十二首 其五 皇夏 克昌光上烈，基圣穆西藩。 崇仁高涉渭，积德被居原。 帝图张往迹，王业茂前尊。 重芬德阳庙，罍庆寿陵园。 百灵光祖武，千年福孝孙。 【注释】： 克昌：兴盛。光：发扬。上烈：指帝王的崇高地位。基：奠定。 崇仁：推崇仁义。高涉：高扬。涉：涉猎，引申为推崇。 积：积累。德：恩惠。被：遍及。居：居所，这里指国家或地方。 张：展开、展示。往迹：往事和事迹。 崇：尊崇。敬仰。重

这首诗是关于周宗庙的歌咏。诗中表达了对君主和国家的赞美之情，同时也反映了当时社会的政治现实。以下是对这首诗逐句的释义和赏析： 若水逢降君，穷桑属惟政。 不哉驭帝箓，郁矣当天命。 “若水逢降君”，意思是说如同清泉遇到降落的君王一样，这里比喻君主如同清泉一般纯洁无瑕。而“穷桑属惟政”，则表示只有当君主治理国家时，国家才能繁荣昌盛，这里强调君主的重要性。 方定五云官，先齐八风令。 文昌气似珠

【诗句释义】 1. 气离清浊割，元开天地分。 ：这里指天地分开了，万物有了生命。 2. 三才初辨正，六位始成文。 ：这里指天地开始辨别出正邪，六位即天、地、人、事、物、时，它们开始形成了秩序。 3. 继天爰立长，安民乃树君。 ：这里指继承天命建立国家，安定民众然后树立国君。 4. 其明广如日，其泽厚如云。 ：这里形容国君如同太阳，恩惠像云一样深厚。 5. 惟昔我文祖，拨乱拒讴歌。

诗句原文： 龙图基代德，天步属艰难。 讴歌还受瑞，揖让乃登坛。 升舆芒刺重，入位据关寒。 卷舒云泛滥，游扬日浸微。 出郑终无反，居桐竟不归。 祀夏今惟旧，尊灵谥更追。 译文： 南陈皇帝的基业是继承和发扬道德，但天命却充满艰难。 歌颂和祝福得到了吉祥的瑞气，谦恭地在祭坛上行礼。 登上车子时感觉到芒刺重重的重压，进入位置感到寒冷刺骨。 云彩舒展开来如江河泛滥，太阳渐渐变得微弱。

诗句释义与赏析： 1. 甲在日，鸟中星。 - 注释: “甲”指代的是“天帝”，而“日”则可能代表太阳，因为太阳是天帝的象征。“鸟中星”可能指的是北斗七星中的一颗星（如鸟宿），这里用以象征天空或自然界。 - 赏析: 此句描绘了天帝的权威及其与自然的联系，通过象征手法表现了天的威严和对自然的主宰。 2. 礼东后，奠苍灵。 - 注释: “东后”可能指的是东方的神祇或者是帝王

以下是对庾信的《周祀五帝歌十二首 其八 配帝舞》逐句的解释： 1. 四时咸一德：这里的“四时”指的是四季，即春、夏、秋、冬。“咸一德”则意味着每个季节都有其独特的美德或特质。这句话表达了一种普遍的、永恒的美德，无论哪个季节都同样适用和重要。 2. 五气或同论：“五气”指的是五行（金、木、水、火、土），而“同论”意味着这些元素在某种情况下是相似的或者可以相互比较的