刘向

如日出之阳出自《师旷论学》，如日出之阳的作者是：刘向。 如日出之阳是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 如日出之阳的释义是：如日出之阳：比喻事物刚开始兴盛，充满生机和希望。 如日出之阳是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 如日出之阳的拼音读音是：rú rì chū zhī yáng。 如日出之阳是《师旷论学》的第13句。 如日出之阳的上半句是：少而好学。 如日出之阳的下半句是：壮而好学。

少而好学出自《师旷论学》，少而好学的作者是：刘向。 少而好学是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 少而好学的释义是：少年时期热爱学习。 少而好学是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 少而好学的拼音读音是：shǎo ér hǎo xué。 少而好学是《师旷论学》的第12句。 少而好学的上半句是：臣闻之。 少而好学的下半句是：如日出之阳。 少而好学的全句是：师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学

臣闻之出自《师旷论学》，臣闻之的作者是：刘向。 臣闻之是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 臣闻之的释义是：臣闻之：我听说。 臣闻之是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 臣闻之的拼音读音是：chén wén zhī。 臣闻之是《师旷论学》的第11句。 臣闻之的上半句是：盲臣安敢戏其君乎。 臣闻之的下半句是：少而好学。 臣闻之的全句是：师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学

盲臣安敢戏其君乎出自《师旷论学》，盲臣安敢戏其君乎的作者是：刘向。 盲臣安敢戏其君乎是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 盲臣安敢戏其君乎的释义是：盲臣安敢戏其君乎：盲臣怎么敢戏弄他的君主呢？这里的“盲臣”指的是瞎了眼的臣子，而“戏”则是指戏弄或开玩笑。整句话表达的是一种忠诚和敬畏的态度，意思是即使是瞎了眼的臣子，也不敢对君主不敬或开玩笑。 盲臣安敢戏其君乎是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。

师旷曰出自《师旷论学》，师旷曰的作者是：刘向。 师旷曰是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 师旷曰的释义是：师旷论学中的“师旷曰”释义为：师旷说。这里的“师旷”是指春秋时期的著名政治家、思想家、音乐家师旷；“曰”意为说、讲。因此，“师旷曰”即指师旷所说的内容。 师旷曰是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 师旷曰的拼音读音是：shī kuàng yuē。 师旷曰是《师旷论学》的第9句。

安有为人臣而戏其君乎出自《师旷论学》，安有为人臣而戏其君乎的作者是：刘向。 安有为人臣而戏其君乎是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 安有为人臣而戏其君乎的释义是：哪有做臣子的敢戏弄自己的君主呢？ 安有为人臣而戏其君乎是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 安有为人臣而戏其君乎的拼音读音是：ān yǒu wèi rén chén ér xì qí jūn hū。

平公曰出自《师旷论学》，平公曰的作者是：刘向。 平公曰是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 平公曰的释义是：《师旷论学》中的“平公曰”指的是晋平公说。这里的“平公”是指晋国的君主晋平公，而“曰”即表示说话或发表言论。因此，“平公曰”即晋平公的言论或话语。 平公曰是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 平公曰的拼音读音是：píng gōng yuē。 平公曰是《师旷论学》的第7句。 平公曰的上半句是

何不炳烛乎出自《师旷论学》，何不炳烛乎的作者是：刘向。 何不炳烛乎是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 何不炳烛乎的释义是：何不炳烛乎：为什么不点燃蜡烛继续学习呢？这里用来比喻学习应趁年轻时努力，不要等到年老力衰才后悔。 何不炳烛乎是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 何不炳烛乎的拼音读音是：hé bù bǐng zhú hū。 何不炳烛乎是《师旷论学》的第6句。 何不炳烛乎的上半句是： 师旷曰。

师旷曰出自《师旷论学》，师旷曰的作者是：刘向。 师旷曰是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 师旷曰的释义是：“师旷曰”意为“师旷说”。这里的“师旷”是指春秋时期著名的音乐家、政治家师旷，而“曰”则表示说话或陈述。所以“师旷曰”就是指师旷所说的内容。 师旷曰是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 师旷曰的拼音读音是：shī kuàng yuē。 师旷曰是《师旷论学》的第5句。 师旷曰的上半句是：恐已暮矣

恐已暮矣出自《师旷论学》，恐已暮矣的作者是：刘向。 恐已暮矣是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 恐已暮矣的释义是：恐怕已经晚了。 恐已暮矣是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 恐已暮矣的拼音读音是：kǒng yǐ mù yǐ。 恐已暮矣是《师旷论学》的第4句。 恐已暮矣的上半句是：欲学。 恐已暮矣的下半句是： 师旷曰。 恐已暮矣的全句是：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”