刘义庆

时似耳出自《世说新语 · 排调第二十五》，时似耳的作者是：刘义庆。 时似耳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 时似耳的释义是：时似耳：指当时仿佛听到。 时似耳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 时似耳的拼音读音是：shí shì ěr。 时似耳是《世说新语 · 排调第二十五》的第460句。 时似耳的上半句是：不恒相似。 时似耳的下半句是：恒似是形。 时似耳的全句是：桓豹奴是王丹阳外生

不恒相似出自《世说新语 · 排调第二十五》，不恒相似的作者是：刘义庆。 不恒相似是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不恒相似的释义是：不恒相似：不一致，不总是相同。 不恒相似是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不恒相似的拼音读音是：bù héng xiāng shì。 不恒相似是《世说新语 · 排调第二十五》的第459句。 不恒相似的上半句是：宣武云。 不恒相似的下半句是：时似耳。

宣武云出自《世说新语 · 排调第二十五》，宣武云的作者是：刘义庆。 宣武云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 宣武云的释义是：宣武：宣武将军，即曹爽，三国时期曹魏权臣。 宣武云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 宣武云的拼音读音是：xuān wǔ yún。 宣武云是《世说新语 · 排调第二十五》的第458句。 宣武云的上半句是：桓甚讳之。 宣武云的下半句是：不恒相似。 宣武云的全句是

桓甚讳之出自《世说新语 · 排调第二十五》，桓甚讳之的作者是：刘义庆。 桓甚讳之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 桓甚讳之的释义是：桓甚讳之：桓温非常忌讳。讳，忌讳；甚，非常。 桓甚讳之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 桓甚讳之的拼音读音是：huán shèn huì zhī。 桓甚讳之是《世说新语 · 排调第二十五》的第457句。 桓甚讳之的上半句是：形似其舅。

形似其舅出自《世说新语 · 排调第二十五》，形似其舅的作者是：刘义庆。 形似其舅是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 形似其舅的释义是：形似其舅：外貌像他的舅舅。 形似其舅是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 形似其舅的拼音读音是：xíng shì qí jiù。 形似其舅是《世说新语 · 排调第二十五》的第456句。 形似其舅的上半句是： 桓豹奴是王丹阳外生。 形似其舅的下半句是

桓豹奴是王丹阳外生出自《世说新语 · 排调第二十五》，桓豹奴是王丹阳外生的作者是：刘义庆。 桓豹奴是王丹阳外生是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 桓豹奴是王丹阳外生的释义是：桓豹奴是王丹阳的外甥。 桓豹奴是王丹阳外生是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 桓豹奴是王丹阳外生的拼音读音是：huán bào nú shì wáng dān yáng wài shēng。

至于太原出自《世说新语 · 排调第二十五》，至于太原的作者是：刘义庆。 至于太原是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 至于太原的释义是：至于太原：指到达太原，太原是古代地名，今属山西省。 至于太原是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 至于太原的拼音读音是：zhì yú tài yuán。 至于太原是《世说新语 · 排调第二十五》的第454句。 至于太原的上半句是：薄伐猃狁。

薄伐猃狁出自《世说新语 · 排调第二十五》，薄伐猃狁的作者是：刘义庆。 薄伐猃狁是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 薄伐猃狁的释义是：薄伐猃狁：指讨伐北方的猃狁部落。猃狁是古代北方的一个游牧民族。 薄伐猃狁是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 薄伐猃狁的拼音读音是：báo fá xiǎn yǔn。 薄伐猃狁是《世说新语 · 排调第二十五》的第453句。 薄伐猃狁的上半句是：习云。

习云出自《世说新语 · 排调第二十五》，习云的作者是：刘义庆。 习云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 习云的释义是：习云：指学习云彩，比喻学习高尚的品质或技艺。 习云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 习云的拼音读音是：xí yún。 习云是《世说新语 · 排调第二十五》的第452句。 习云的上半句是：敢与大邦为讎。 习云的下半句是：薄伐猃狁。 习云的全句是：习凿齿、孙兴公未相识

敢与大邦为讎出自《世说新语 · 排调第二十五》，敢与大邦为讎的作者是：刘义庆。 敢与大邦为讎是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 敢与大邦为讎的释义是：敢与大邦为仇：敢于与大国为敌。 敢与大邦为讎是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 敢与大邦为讎的拼音读音是：gǎn yǔ dà bāng wèi chóu。 敢与大邦为讎是《世说新语 · 排调第二十五》的第451句。