刘义庆

裴曰出自《世说新语 · 任诞第二十三》，裴曰的作者是：刘义庆。 裴曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 裴曰的释义是：裴曰：裴氏所说之言。裴，人名，此处指裴氏某人的言论。 裴曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 裴曰的拼音读音是：péi yuē。 裴曰是《世说新语 · 任诞第二十三》的第136句。 裴曰的上半句是：君何为哭。 裴曰的下半句是：阮方外之人。 裴曰的全句是：阮步兵丧母

君何为哭出自《世说新语 · 任诞第二十三》，君何为哭的作者是：刘义庆。 君何为哭是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 君何为哭的释义是：君何为哭：你为何哭泣？ 君何为哭是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 君何为哭的拼音读音是：jūn hé wèi kū。 君何为哭是《世说新语 · 任诞第二十三》的第135句。 君何为哭的上半句是：阮既不哭。 君何为哭的下半句是：裴曰。 君何为哭的全句是

阮既不哭出自《世说新语 · 任诞第二十三》，阮既不哭的作者是：刘义庆。 阮既不哭是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 阮既不哭的释义是：阮籍既不哭，表示阮籍即使面对应当哭泣的场合也没有哭泣。这里的“既不哭”用以形容阮籍的冷漠或超脱，不拘于常情。 阮既不哭是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 阮既不哭的拼音读音是：ruǎn jì bù kū。 阮既不哭是《世说新语 ·

客乃为礼出自《世说新语 · 任诞第二十三》，客乃为礼的作者是：刘义庆。 客乃为礼是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 客乃为礼的释义是：客乃为礼：客人于是行礼。 客乃为礼是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 客乃为礼的拼音读音是：kè nǎi wèi lǐ。 客乃为礼是《世说新语 · 任诞第二十三》的第133句。 客乃为礼的上半句是：主人哭。 客乃为礼的下半句是：阮既不哭。

主人哭出自《世说新语 · 任诞第二十三》，主人哭的作者是：刘义庆。 主人哭是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 主人哭的释义是：主人哭：指宴会的主人因某种原因而哭泣。 主人哭是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 主人哭的拼音读音是：zhǔ rén kū。 主人哭是《世说新语 · 任诞第二十三》的第132句。 主人哭的上半句是：凡吊。 主人哭的下半句是：客乃为礼。 主人哭的全句是

凡吊出自《世说新语 · 任诞第二十三》，凡吊的作者是：刘义庆。 凡吊是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 凡吊的释义是：凡吊：普遍哀悼，普遍悼念。 凡吊是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 凡吊的拼音读音是：fán diào。 凡吊是《世说新语 · 任诞第二十三》的第131句。 凡吊的上半句是：或问裴。 凡吊的下半句是：主人哭。 凡吊的全句是：阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床

或问裴出自《世说新语 · 任诞第二十三》，或问裴的作者是：刘义庆。 或问裴是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 或问裴的释义是：或问裴：有人向裴询问。 或问裴是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 或问裴的拼音读音是：huò wèn péi。 或问裴是《世说新语 · 任诞第二十三》的第130句。 或问裴的上半句是：便去。 或问裴的下半句是：凡吊。 或问裴的全句是：阮步兵丧母，裴令公往吊之

便去出自《世说新语 · 任诞第二十三》，便去的作者是：刘义庆。 便去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 便去的释义是：便去：立即离开。 便去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 便去的拼音读音是：biàn qù。 便去是《世说新语 · 任诞第二十三》的第129句。 便去的上半句是：哭吊喭毕。 便去的下半句是：或问裴。 便去的全句是：阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭

哭吊喭毕出自《世说新语 · 任诞第二十三》，哭吊喭毕的作者是：刘义庆。 哭吊喭毕是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 哭吊喭毕的释义是：哭吊喭毕：指哭泣吊唁完毕。喭，通“奠”，祭奠。毕，完毕。 哭吊喭毕是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 哭吊喭毕的拼音读音是：kū diào yàn bì。 哭吊喭毕是《世说新语 · 任诞第二十三》的第128句。 哭吊喭毕的上半句是：下席于地。

下席于地出自《世说新语 · 任诞第二十三》，下席于地的作者是：刘义庆。 下席于地是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 下席于地的释义是：席地而坐。 下席于地是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 下席于地的拼音读音是：xià xí yú dì。 下席于地是《世说新语 · 任诞第二十三》的第127句。 下席于地的上半句是：裴至。 下席于地的下半句是：哭吊喭毕。 下席于地的全句是：阮步兵丧母