刘义庆

涕泣谏曰出自《世说新语 · 任诞第二十三》，涕泣谏曰的作者是：刘义庆。 涕泣谏曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 涕泣谏曰的释义是：涕泣谏曰：泪流满面地劝谏。 涕泣谏曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 涕泣谏曰的拼音读音是：tì qì jiàn yuē。 涕泣谏曰是《世说新语 · 任诞第二十三》的第36句。 涕泣谏曰的上半句是：妇捐酒毁器。 涕泣谏曰的下半句是：君饮太过。

妇捐酒毁器出自《世说新语 · 任诞第二十三》，妇捐酒毁器的作者是：刘义庆。 妇捐酒毁器是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 妇捐酒毁器的释义是：妇捐酒毁器：指妻子舍弃酒宴，毁坏酒器，表示断绝与丈夫的酒宴之乐，以示坚决不与丈夫同流合污。 妇捐酒毁器是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 妇捐酒毁器的拼音读音是：fù juān jiǔ huǐ qì。 妇捐酒毁器是《世说新语 ·

从妇求酒出自《世说新语 · 任诞第二十三》，从妇求酒的作者是：刘义庆。 从妇求酒是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 从妇求酒的释义是：从妇求酒：指丈夫向妻子索要酒喝，常用来形容丈夫在家庭中地位较低，需要听从妻子的安排。 从妇求酒是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 从妇求酒的拼音读音是：cóng fù qiú jiǔ。 从妇求酒是《世说新语 · 任诞第二十三》的第34句。

渴甚出自《世说新语 · 任诞第二十三》，渴甚的作者是：刘义庆。 渴甚是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 渴甚的释义是：口渴得非常厉害。 渴甚是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 渴甚的拼音读音是：kě shèn。 渴甚是《世说新语 · 任诞第二十三》的第33句。 渴甚的上半句是： 刘伶病酒。 渴甚的下半句是：从妇求酒。 渴甚的全句是：刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰

刘伶病酒出自《世说新语 · 任诞第二十三》，刘伶病酒的作者是：刘义庆。 刘伶病酒是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 刘伶病酒的释义是：刘伶病酒：指刘伶因酒醉而感到不适。 刘伶病酒是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 刘伶病酒的拼音读音是：liú líng bìng jiǔ。 刘伶病酒是《世说新语 · 任诞第二十三》的第32句。 刘伶病酒的上半句是：神色自若。 刘伶病酒的下半句是：渴甚。

神色自若出自《世说新语 · 任诞第二十三》，神色自若的作者是：刘义庆。 神色自若是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 神色自若的释义是：神色自若：形容态度镇静自如，毫不慌张。 神色自若是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 神色自若的拼音读音是：shén sè zì ruò。 神色自若是《世说新语 · 任诞第二十三》的第31句。 神色自若的上半句是：籍饮啖不辍。 神色自若的下半句是：

籍饮啖不辍出自《世说新语 · 任诞第二十三》，籍饮啖不辍的作者是：刘义庆。 籍饮啖不辍是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 籍饮啖不辍的释义是：籍饮啖不辍：指不停地饮酒食食。 籍饮啖不辍是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 籍饮啖不辍的拼音读音是：jí yǐn dàn bù chuò。 籍饮啖不辍是《世说新语 · 任诞第二十三》的第30句。 籍饮啖不辍的上半句是：固丧礼也。

固丧礼也出自《世说新语 · 任诞第二十三》，固丧礼也的作者是：刘义庆。 固丧礼也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 固丧礼也的释义是：固丧礼也：这是《世说新语》中的一句话，意思是“确实是有丧礼的”。在这里，“固”表示肯定、确实，“丧礼”指的是丧葬的礼仪。整句话强调的是某种行为或仪式确实符合丧葬的礼仪规范。 固丧礼也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 固丧礼也的拼音读音是：gù

且有疾而饮酒食肉出自《世说新语 · 任诞第二十三》，且有疾而饮酒食肉的作者是：刘义庆。 且有疾而饮酒食肉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 且有疾而饮酒食肉的释义是：且有疾而饮酒食肉：即使有病也仍旧饮酒吃肉。 且有疾而饮酒食肉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 且有疾而饮酒食肉的拼音读音是：qiě yǒu jí ér yǐn jiǔ shí ròu。 且有疾而饮酒食肉是《世说新语 ·

何谓出自《世说新语 · 任诞第二十三》，何谓的作者是：刘义庆。 何谓是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 何谓的释义是：何谓：即“什么叫做”，用以询问某个概念或事物的定义或解释。 何谓是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 何谓的拼音读音是：hé wèi。 何谓是《世说新语 · 任诞第二十三》的第27句。 何谓的上半句是：君不能共忧之。 何谓的下半句是：且有疾而饮酒食肉。 何谓的全句是