刘义庆

汝意谓长安何如日远出自《世说新语 · 夙惠第十二》，汝意谓长安何如日远的作者是：刘义庆。 汝意谓长安何如日远是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 汝意谓长安何如日远的释义是：汝意谓长安何如日远：你认为长安和太阳相比，哪一个更远？这里“长安”指的是古代都城，比喻远大的目标或理想；“日远”则比喻非常遥远。这句话表达了诗人对长安（理想或目标）的向往和追求，同时也反映了诗人对距离和时间的感慨。

因问明帝出自《世说新语 · 夙惠第十二》，因问明帝的作者是：刘义庆。 因问明帝是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 因问明帝的释义是：因问明帝：询问晋明帝（司马绍）。 因问明帝是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 因问明帝的拼音读音是：yīn wèn míng dì。 因问明帝是《世说新语 · 夙惠第十二》的第47句。 因问明帝的上半句是：具以东渡意告之。 因问明帝的下半句是

具以东渡意告之出自《世说新语 · 夙惠第十二》，具以东渡意告之的作者是：刘义庆。 具以东渡意告之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 具以东渡意告之的释义是：具体地告知他向东渡过大海的意图。 具以东渡意告之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 具以东渡意告之的拼音读音是：jù yǐ dōng dù yì gào zhī。 具以东渡意告之是《世说新语 · 夙惠第十二》的第46句。

明帝问何以致泣出自《世说新语 · 夙惠第十二》，明帝问何以致泣的作者是：刘义庆。 明帝问何以致泣是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 明帝问何以致泣的释义是：明帝问何以致泣：明帝即晋明帝司马绍，他问身边的人为什么哭泣。这里的“何以致泣”指的是询问哭泣的原因。 明帝问何以致泣是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 明帝问何以致泣的拼音读音是：míng dì wèn hé yǐ zhì qì。

潸然流涕出自《世说新语 · 夙惠第十二》，潸然流涕的作者是：刘义庆。 潸然流涕是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 潸然流涕的释义是：潸然流涕：眼泪不由自主地流下来，形容十分悲伤。 潸然流涕是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 潸然流涕的拼音读音是：shān rán liú tì。 潸然流涕是《世说新语 · 夙惠第十二》的第44句。 潸然流涕的上半句是：元帝问洛下消息。

元帝问洛下消息出自《世说新语 · 夙惠第十二》，元帝问洛下消息的作者是：刘义庆。 元帝问洛下消息是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 元帝问洛下消息的释义是：元帝询问洛阳的消息。 元帝问洛下消息是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 元帝问洛下消息的拼音读音是：yuán dì wèn luò xià xiāo xī。 元帝问洛下消息是《世说新语 · 夙惠第十二》的第43句。

有人从长安来出自《世说新语 · 夙惠第十二》，有人从长安来的作者是：刘义庆。 有人从长安来是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 有人从长安来的释义是：有人从长安来：指有人从长安城来，长安是古代都城，此处指代从京城或远方来的人。 有人从长安来是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 有人从长安来的拼音读音是：yǒu rén cóng zhǎng ān lái。 有人从长安来是《世说新语 ·

坐元帝膝上出自《世说新语 · 夙惠第十二》，坐元帝膝上的作者是：刘义庆。 坐元帝膝上是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 坐元帝膝上的释义是：坐元帝膝上：坐在晋元帝司马睿的膝上，比喻得到皇帝的宠爱和信任。 坐元帝膝上是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 坐元帝膝上的拼音读音是：zuò yuán dì xī shàng。 坐元帝膝上是《世说新语 · 夙惠第十二》的第41句。

晋明帝数岁出自《世说新语 · 夙惠第十二》，晋明帝数岁的作者是：刘义庆。 晋明帝数岁是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 晋明帝数岁的释义是：晋明帝数岁：晋明帝年幼时。 晋明帝数岁是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 晋明帝数岁的拼音读音是：jìn míng dì shù suì。 晋明帝数岁是《世说新语 · 夙惠第十二》的第40句。 晋明帝数岁的上半句是：即遣还。 晋明帝数岁的下半句是

即遣还出自《世说新语 · 夙惠第十二》，即遣还的作者是：刘义庆。 即遣还是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 即遣还的释义是：即遣还：立即遣送回去。 即遣还是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 即遣还的拼音读音是：jí qiǎn hái。 即遣还是《世说新语 · 夙惠第十二》的第39句。 即遣还的上半句是：魏武知之。 即遣还的下半句是： 晋明帝数岁。 即遣还的全句是：何晏七岁，明惠若神