刘义庆

左右莫不悚惧出自《世说新语 · 捷悟第十一》，左右莫不悚惧的作者是：刘义庆。 左右莫不悚惧是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 左右莫不悚惧的释义是：左右莫不悚惧：左右身边的人无不感到害怕。 左右莫不悚惧是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 左右莫不悚惧的拼音读音是：zuǒ yòu mò bù sǒng jù。 左右莫不悚惧是《世说新语 · 捷悟第十一》的第87句。

瞋目出自《世说新语 · 捷悟第十一》，瞋目的作者是：刘义庆。 瞋目是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 瞋目的释义是：瞋目：瞪眼，怒目而视。 瞋目是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 瞋目的拼音读音是：chēn mù。 瞋目是《世说新语 · 捷悟第十一》的第86句。 瞋目的上半句是：帝大怒。 瞋目的下半句是：左右莫不悚惧。 瞋目的全句是：王敦引军垂至大桁，明帝自出中堂。温峤为丹阳尹

帝大怒出自《世说新语 · 捷悟第十一》，帝大怒的作者是：刘义庆。 帝大怒是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 帝大怒的释义是：帝大怒：皇帝非常愤怒。 帝大怒是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 帝大怒的拼音读音是：dì dà nù。 帝大怒是《世说新语 · 捷悟第十一》的第85句。 帝大怒的上半句是：故未断。 帝大怒的下半句是：瞋目。 帝大怒的全句是：王敦引军垂至大桁，明帝自出中堂

故未断出自《世说新语 · 捷悟第十一》，故未断的作者是：刘义庆。 故未断是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 故未断的释义是：“故未断”意为“因此没有断绝”。 故未断是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 故未断的拼音读音是：gù wèi duàn。 故未断是《世说新语 · 捷悟第十一》的第84句。 故未断的上半句是：帝令断大桁。 故未断的下半句是：帝大怒。 故未断的全句是

帝令断大桁出自《世说新语 · 捷悟第十一》，帝令断大桁的作者是：刘义庆。 帝令断大桁是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 帝令断大桁的释义是：帝令断大桁：指皇帝下令砍断大梁，比喻帝王有权威，能够做出重大决策。 帝令断大桁是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 帝令断大桁的拼音读音是：dì lìng duàn dà héng。 帝令断大桁是《世说新语 · 捷悟第十一》的第83句。

温峤为丹阳尹出自《世说新语 · 捷悟第十一》，温峤为丹阳尹的作者是：刘义庆。 温峤为丹阳尹是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 温峤为丹阳尹的释义是：温峤担任丹阳郡的行政长官。 温峤为丹阳尹是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 温峤为丹阳尹的拼音读音是：wēn jiào wèi dān yáng yǐn。 温峤为丹阳尹是《世说新语 · 捷悟第十一》的第82句。 温峤为丹阳尹的上半句是

明帝自出中堂出自《世说新语 · 捷悟第十一》，明帝自出中堂的作者是：刘义庆。 明帝自出中堂是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 明帝自出中堂的释义是：明帝自出中堂：明帝亲自走出中堂。 明帝自出中堂是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 明帝自出中堂的拼音读音是：míng dì zì chū zhōng táng。 明帝自出中堂是《世说新语 · 捷悟第十一》的第81句。

王敦引军垂至大桁出自《世说新语 · 捷悟第十一》，王敦引军垂至大桁的作者是：刘义庆。 王敦引军垂至大桁是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王敦引军垂至大桁的释义是：王敦引军垂至大桁：王敦率领军队即将到达大桁（桥梁）。 王敦引军垂至大桁是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王敦引军垂至大桁的拼音读音是：wáng dūn yǐn jūn chuí zhì dà héng。

众伏其辩悟出自《世说新语 · 捷悟第十一》，众伏其辩悟的作者是：刘义庆。 众伏其辩悟是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 众伏其辩悟的释义是：众伏其辩悟：众人佩服他的辩论能力和智慧。 众伏其辩悟是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 众伏其辩悟的拼音读音是：zhòng fú qí biàn wù。 众伏其辩悟是《世说新语 · 捷悟第十一》的第79句。 众伏其辩悟的上半句是：与帝心同。

与帝心同出自《世说新语 · 捷悟第十一》，与帝心同的作者是：刘义庆。 与帝心同是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 与帝心同的释义是：与帝心同：意为与皇帝的心意相同，表示对皇帝的忠诚或认同。 与帝心同是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 与帝心同的拼音读音是：yǔ dì xīn tóng。 与帝心同是《世说新语 · 捷悟第十一》的第78句。 与帝心同的上半句是：应声答之。