刘义庆

受辛也出自《世说新语 · 捷悟第十一》，受辛也的作者是：刘义庆。 受辛也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 受辛也的释义是：承受辛劳。 受辛也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 受辛也的拼音读音是：shòu xīn yě。 受辛也是《世说新语 · 捷悟第十一》的第57句。 受辛也的上半句是：齑臼。 受辛也的下半句是：于字为辞。 受辛也的全句是：魏武尝过曹娥碑下，杨修从

齑臼出自《世说新语 · 捷悟第十一》，齑臼的作者是：刘义庆。 齑臼是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 齑臼的释义是：齑臼：用来舂捣食物的石臼。 齑臼是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 齑臼的拼音读音是：jī jiù。 齑臼是《世说新语 · 捷悟第十一》的第56句。 齑臼的上半句是：于字为好。 齑臼的下半句是：受辛也。 齑臼的全句是：魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作「黄绢幼妇

于字为好出自《世说新语 · 捷悟第十一》，于字为好的作者是：刘义庆。 于字为好是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 于字为好的释义是：“于字为好”释义：指在文字表达上追求优美、恰当。 于字为好是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 于字为好的拼音读音是：yú zì wèi hǎo。 于字为好是《世说新语 · 捷悟第十一》的第55句。 于字为好的上半句是：女子也。 于字为好的下半句是：齑臼。

女子也出自《世说新语 · 捷悟第十一》，女子也的作者是：刘义庆。 女子也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 女子也的释义是：“女子也”在这里是刘义庆对女子才智的赞赏之词，意指女子同样有才智，能够迅速理解并回答问题。 女子也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 女子也的拼音读音是：nǚ zi yě。 女子也是《世说新语 · 捷悟第十一》的第54句。 女子也的上半句是：外孙。

外孙出自《世说新语 · 捷悟第十一》，外孙的作者是：刘义庆。 外孙是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 外孙的释义是：外孙：指女儿的子女，即外甥。 外孙是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 外孙的拼音读音是：wài sūn。 外孙是《世说新语 · 捷悟第十一》的第53句。 外孙的上半句是：于字为妙。 外孙的下半句是：女子也。 外孙的全句是：魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作「黄绢幼妇

于字为妙出自《世说新语 · 捷悟第十一》，于字为妙的作者是：刘义庆。 于字为妙是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 于字为妙的释义是：于字为妙：指用字巧妙，言简意赅。 于字为妙是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 于字为妙的拼音读音是：yú zì wèi miào。 于字为妙是《世说新语 · 捷悟第十一》的第52句。 于字为妙的上半句是：少女也。 于字为妙的下半句是：外孙。

少女也出自《世说新语 · 捷悟第十一》，少女也的作者是：刘义庆。 少女也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 少女也的释义是：少女也：指年轻女子。 少女也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 少女也的拼音读音是：shǎo nǚ yě。 少女也是《世说新语 · 捷悟第十一》的第51句。 少女也的上半句是：幼妇。 少女也的下半句是：于字为妙。 少女也的全句是：魏武尝过曹娥碑下，杨修从

幼妇出自《世说新语 · 捷悟第十一》，幼妇的作者是：刘义庆。 幼妇是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 幼妇的释义是：幼妇：年幼的妇女 幼妇是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 幼妇的拼音读音是：yòu fù。 幼妇是《世说新语 · 捷悟第十一》的第50句。 幼妇的上半句是：于字为绝。 幼妇的下半句是：少女也。 幼妇的全句是：魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作「黄绢幼妇

于字为绝出自《世说新语 · 捷悟第十一》，于字为绝的作者是：刘义庆。 于字为绝是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 于字为绝的释义是：于字为绝：意指用字达到了极致，形容文辞精妙，用字考究。 于字为绝是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 于字为绝的拼音读音是：yú zì wèi jué。 于字为绝是《世说新语 · 捷悟第十一》的第49句。 于字为绝的上半句是：色丝也。 于字为绝的下半句是

色丝也出自《世说新语 · 捷悟第十一》，色丝也的作者是：刘义庆。 色丝也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 色丝也的释义是：色丝也，意为“丝绸的颜色”。在这里，'色'指的是颜色，'丝'指的是丝绸，'也'字在这里起到强调作用，表示强调这是丝绸的颜色。 色丝也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 色丝也的拼音读音是：sè sī yě。 色丝也是《世说新语 · 捷悟第十一》的第48句。