刘义庆

庾子嵩作意赋成出自《世说新语 · 文学第四》，庾子嵩作意赋成的作者是：刘义庆。 庾子嵩作意赋成是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 庾子嵩作意赋成的释义是：庾子嵩有意为之，写成了赋。 庾子嵩作意赋成是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 庾子嵩作意赋成的拼音读音是：yǔ zi sōng zuò yì fù chéng。 庾子嵩作意赋成是《世说新语 · 文学第四》的第911句。

汝更思吾论出自《世说新语 · 文学第四》，汝更思吾论的作者是：刘义庆。 汝更思吾论是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 汝更思吾论的释义是：汝更思吾论：你更要思考我的论述。 汝更思吾论是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 汝更思吾论的拼音读音是：rǔ gèng sī wú lùn。 汝更思吾论是《世说新语 · 文学第四》的第910句。 汝更思吾论的上半句是：太常辄云。

太常辄云出自《世说新语 · 文学第四》，太常辄云的作者是：刘义庆。 太常辄云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 太常辄云的释义是：太常辄云：太常是古代官名，指太常寺的长官，负责礼仪、祭祀等事务。辄云即经常说，此处指太常经常说。整句意为太常经常说。 太常辄云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 太常辄云的拼音读音是：tài cháng zhé yún。 太常辄云是《世说新语 ·

扬州口谈至剧出自《世说新语 · 文学第四》，扬州口谈至剧的作者是：刘义庆。 扬州口谈至剧是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 扬州口谈至剧的释义是：扬州口谈至剧，释义为：扬州人说话幽默风趣，极其有趣。 扬州口谈至剧是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 扬州口谈至剧的拼音读音是：yáng zhōu kǒu tán zhì jù。 扬州口谈至剧是《世说新语 · 文学第四》的第908句。

亦有辩讷之异出自《世说新语 · 文学第四》，亦有辩讷之异的作者是：刘义庆。 亦有辩讷之异是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 亦有辩讷之异的释义是：也有言辞敏捷和迟钝的不同。 亦有辩讷之异是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 亦有辩讷之异的拼音读音是：yì yǒu biàn nè zhī yì。 亦有辩讷之异是《世说新语 · 文学第四》的第907句。 亦有辩讷之异的上半句是：并能言理。

并能言理出自《世说新语 · 文学第四》，并能言理的作者是：刘义庆。 并能言理是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 并能言理的释义是：并能言理：既能言辞，又能讲道理。 并能言理是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 并能言理的拼音读音是：bìng néng yán lǐ。 并能言理是《世说新语 · 文学第四》的第906句。 并能言理的上半句是： 江左殷太常父子。 并能言理的下半句是

江左殷太常父子出自《世说新语 · 文学第四》，江左殷太常父子的作者是：刘义庆。 江左殷太常父子是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 江左殷太常父子的释义是：江左殷太常父子：指东晋时期江左（长江以南地区）的著名文学家殷浩和他的儿子殷仲文。殷浩是东晋时期的文学家、政治家，其子殷仲文也是文学家。 江左殷太常父子是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 江左殷太常父子的拼音读音是：jiāng zuǒ

广又不能答出自《世说新语 · 文学第四》，广又不能答的作者是：刘义庆。 广又不能答是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 广又不能答的释义是：广又不能答：广博的知识也无法回答。 广又不能答是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 广又不能答的拼音读音是：guǎng yòu bù néng dá。 广又不能答是《世说新语 · 文学第四》的第904句。 广又不能答的上半句是：退著笔难广。

退著笔难广出自《世说新语 · 文学第四》，退著笔难广的作者是：刘义庆。 退著笔难广是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 退著笔难广的释义是：退著笔难广：指写作时难以拓宽思路，难以发挥。 退著笔难广是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 退著笔难广的拼音读音是：tuì zhù bǐ nán guǎng。 退著笔难广是《世说新语 · 文学第四》的第903句。 退著笔难广的上半句是：仲治不能对。

仲治不能对出自《世说新语 · 文学第四》，仲治不能对的作者是：刘义庆。 仲治不能对是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 仲治不能对的释义是：仲治不能对：指才能或学识不足以应对。 仲治不能对是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 仲治不能对的拼音读音是：zhòng zhì bù néng duì。 仲治不能对是《世说新语 · 文学第四》的第902句。 仲治不能对的上半句是：广谈。