晁补之

粤百世而能调兮出自《漫浪阁辞》，粤百世而能调兮的作者是：晁补之。 粤百世而能调兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 粤百世而能调兮的释义是：粤百世而能调兮：指即使经过百世之久，也能调整适应。这里的“调”指的是适应、调和。 粤百世而能调兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 粤百世而能调兮的拼音读音是：yuè bǎi shì ér néng diào xī。

万物和于野出自《漫浪阁辞》，万物和于野的作者是：晁补之。 万物和于野是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 万物和于野的释义是：万物和于野，意为万物在野外和谐共存。 万物和于野是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 万物和于野的拼音读音是：wàn wù hé yú yě。 万物和于野是《漫浪阁辞》的第14句。 万物和于野的上半句是： 曰众贤和于朝兮。 万物和于野的下半句是：粤百世而能调兮。

曰众贤和于朝兮出自《漫浪阁辞》，曰众贤和于朝兮的作者是：晁补之。 曰众贤和于朝兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 曰众贤和于朝兮的释义是：朝堂之上，众多贤能之士和睦相处。 曰众贤和于朝兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 曰众贤和于朝兮的拼音读音是：yuē zhòng xián hé yú cháo xī。 曰众贤和于朝兮是《漫浪阁辞》的第13句。 曰众贤和于朝兮的上半句是：至耆老而弥良。

至耆老而弥良出自《漫浪阁辞》，至耆老而弥良的作者是：晁补之。 至耆老而弥良是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 至耆老而弥良的释义是：至耆老而弥良：指随着年龄的增长，人的德行和智慧更加完善美好。 至耆老而弥良是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 至耆老而弥良的拼音读音是：zhì qí lǎo ér mí liáng。 至耆老而弥良是《漫浪阁辞》的第12句。 至耆老而弥良的上半句是：蹇孙向之洽闻兮

蹇孙向之洽闻兮出自《漫浪阁辞》，蹇孙向之洽闻兮的作者是：晁补之。 蹇孙向之洽闻兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 蹇孙向之洽闻兮的释义是：蹇孙向之洽闻兮：蹇孙，指蹇叔，古代著名的谋士；向之，表示向着；洽闻，广博的学识。整句意为：蹇叔具有广博的学识。 蹇孙向之洽闻兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 蹇孙向之洽闻兮的拼音读音是：jiǎn sūn xiàng zhī qià wén xī。

以身悟乎霍光出自《漫浪阁辞》，以身悟乎霍光的作者是：晁补之。 以身悟乎霍光是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 以身悟乎霍光的释义是：以身悟乎霍光，即通过霍光的事迹来感悟和修养自己的人格。霍光是中国古代历史上著名的权臣，以智谋和权术著称。此处指诗人以霍光的智慧和行事作为楷模，从中领悟人生道理，提升自己的修养。 以身悟乎霍光是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 以身悟乎霍光的拼音读音是：yǐ

爰清净而少欲兮出自《漫浪阁辞》，爰清净而少欲兮的作者是：晁补之。 爰清净而少欲兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 爰清净而少欲兮的释义是：爰清净而少欲兮：喜爱清静无欲的生活。 爰清净而少欲兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 爰清净而少欲兮的拼音读音是：yuán qīng jìng ér shǎo yù xī。 爰清净而少欲兮是《漫浪阁辞》的第9句。 爰清净而少欲兮的上半句是：派辟彊之支子

派辟彊之支子出自《漫浪阁辞》，派辟彊之支子的作者是：晁补之。 派辟彊之支子是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 派辟彊之支子的释义是：派辟彊之支子：指强大的宗族或家族的分支。 派辟彊之支子是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 派辟彊之支子的拼音读音是：pài pì jiàng zhī zhī zi。 派辟彊之支子是《漫浪阁辞》的第8句。 派辟彊之支子的上半句是：富传孙而失国兮。

富传孙而失国兮出自《漫浪阁辞》，富传孙而失国兮的作者是：晁补之。 富传孙而失国兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 富传孙而失国兮的释义是：富传孙而失国兮：富饶的家产传给了子孙，却因此失去了国家。这句话反映了因为过度追求财富，导致国家失去的原因。 富传孙而失国兮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 富传孙而失国兮的拼音读音是：fù chuán sūn ér shī guó xī。

申白笑而钳市出自《漫浪阁辞》，申白笑而钳市的作者是：晁补之。 申白笑而钳市是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 申白笑而钳市的释义是：申白笑而钳市：指申白这个人在市场上欢笑，钳市即控制市场之意，整句意思是申白在市场上控制着局面，显得非常得意。 申白笑而钳市是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 申白笑而钳市的拼音读音是：shēn bái xiào ér qián shì。