陈寿

荣惑桑谷之异出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，荣惑桑谷之异的作者是：陈寿。 荣惑桑谷之异是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 荣惑桑谷之异的释义是：荣惑桑谷之异：荣耀和迷惑并存，如同桑树和谷物的差异。这里可能比喻事物复杂多变，既有荣耀的一面，也有令人迷惑的一面。 荣惑桑谷之异是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 荣惑桑谷之异的拼音读音是：róng huò sāng gǔ zhī yì。

退伏思惟出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，退伏思惟的作者是：陈寿。 退伏思惟是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 退伏思惟的释义是：退伏思惟：退居低位，沉思默想。 退伏思惟是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 退伏思惟的拼音读音是：tuì fú sī wéi。 退伏思惟是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第990句。 退伏思惟的上半句是：无所投处。 退伏思惟的下半句是：荣惑桑谷之异。

无所投处出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，无所投处的作者是：陈寿。 无所投处是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 无所投处的释义是：无处可投靠。 无所投处是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 无所投处的拼音读音是：wú suǒ tóu chù。 无所投处是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第989句。 无所投处的上半句是：仰惭俯愧。 无所投处的下半句是：退伏思惟。 无所投处的全句是

仰惭俯愧出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，仰惭俯愧的作者是：陈寿。 仰惭俯愧是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 仰惭俯愧的释义是：仰惭俯愧：向上仰望感到羞愧，向下俯视也感到惭愧，形容非常惭愧。 仰惭俯愧是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 仰惭俯愧的拼音读音是：yǎng cán fǔ kuì。 仰惭俯愧是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第988句。 仰惭俯愧的上半句是

不能冀宣仁泽以感灵祗出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，不能冀宣仁泽以感灵祗的作者是：陈寿。 不能冀宣仁泽以感灵祗是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 不能冀宣仁泽以感灵祗的释义是：不能冀宣仁泽以感灵祗：意指不能期望通过宣扬仁爱之道来感召神灵。 不能冀宣仁泽以感灵祗是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 不能冀宣仁泽以感灵祗的拼音读音是：bù néng jì xuān rén zé yǐ

误忝近署出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，误忝近署的作者是：陈寿。 误忝近署是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 误忝近署的释义是：误忝近署：指对自己未能胜任某个职务或职责而感到愧疚和羞愧。 误忝近署是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 误忝近署的拼音读音是：wù tiǎn jìn shǔ。 误忝近署是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第986句。 误忝近署的上半句是：臣以愚蔽。

臣以愚蔽出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，臣以愚蔽的作者是：陈寿。 臣以愚蔽是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 臣以愚蔽的释义是：臣以愚蔽：指臣子因为自己的愚昧无知而蒙蔽了智慧。 臣以愚蔽是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 臣以愚蔽的拼音读音是：chén yǐ yú bì。 臣以愚蔽是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第985句。 臣以愚蔽的上半句是：言发于口通神明。

言发于口通神明出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，言发于口通神明的作者是：陈寿。 言发于口通神明是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 言发于口通神明的释义是：言语出自口中，便能通达神明，形容言辞有力量，能感动人心或达到非凡的效果。 言发于口通神明是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 言发于口通神明的拼音读音是：yán fā yú kǒu tōng shén míng。

夫修德于身而感异类出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，夫修德于身而感异类的作者是：陈寿。 夫修德于身而感异类是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 夫修德于身而感异类的释义是：修身养德，能感化不同类别的人。 夫修德于身而感异类是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 夫修德于身而感异类的拼音读音是：fū xiū dé yú shēn ér gǎn yì lèi。 夫修德于身而感异类是《三国志 ·

景公延年出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，景公延年的作者是：陈寿。 景公延年是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 景公延年的释义是：景公延年：指景公寿命长久。 景公延年是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 景公延年的拼音读音是：jǐng gōng yán nián。 景公延年是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第982句。 景公延年的上半句是：而荧惑退舍。 景公延年的下半句是