陈继儒

【注释】 集峭篇 · 一八：指明代高攀龙的《峭选》一书。“立业建功，事事要从实地着脚；若少慕声闻，便成伪果。”意思是立志做事要脚踏实地，不能贪图虚名。“讲道修德，念念要从处处立基；若稍计功效，便落尘情。”意思是讲道修德，从一点一滴做起，不要计较一时一地的得失。“事事”与“处处”相对应：“着脚”与“立基”对应，都是脚踏实地的意思；“慕声闻”即贪图名声，“落尘情”即迷恋世俗之情。 【赏析】

诗句： 放得俗人心下，方可为丈夫； 放得丈夫心下，方名为仙佛； 放得仙佛心下，方名为得道。 译文： 只有当你放下世俗的名利之心，才能成为真正的男子汉； 只有当你放下男子汉的心性，才能获得仙佛的境界； 只有当你放下仙佛的心性，才能达到成道的境界。 赏析： 这首诗以简洁而深刻的语言，表达了一个人成长和修行的过程。它告诉我们，要想成为真正的男子汉，就必须放下世俗的名利之心；要想获得仙佛的境界

译文： 固执己见的人福气会轻，而圆融之人其福必厚；操切急躁的人寿命短，而宽厚仁慈之士其寿必长。所以君子不谈论天命，修养性情就是自己掌握命运；也不谈论天，尽人事自然可以改变天意。 注释： 1. 执拗者福轻：固执己见的人福气会轻，指过于坚持己见的人往往得不到好的结果。 2. 而圆融之人其禄必厚：而圆融之人其福必厚，指处事圆滑、善于调和的人往往能够得到丰厚的福分。 3. 操切者寿夭

【注释】 集峭篇：指《集古录》。二十：指《易经》中的第二十二卦。 无事如有事：意谓没有事时，要像有事情那样戒备。 时提防：随时警惕，防止意外。 有事如无事：意谓有事时，要像无事时那样镇定。 时镇定：随时保持镇定，化解危机。 【赏析】 此诗为作者的咏史之作。首句以“无事”和“有事”对举，是说在平时不骄不躁，处之泰然；而在紧急关头则能从容应对，临危不惧。这是告诫人们要有“居安思危”的思想准备。

【注释】 集峭篇：诗集名。 一六：指集第16首。 身世浮名：身外名利。 余：我。 以梦蝶视之：把做蝴蝶看待。 断不受：决不接受。 【赏析】 这是一首题画诗，借咏物抒怀，表现了诗人对现实社会和人生的不满。 “身世”两句，写自己看破功名利禄如幻梦，不屑为世俗之人所看重。“梦蝶”，典出庄周《齐物论》，谓人生如梦，富贵荣华都是虚幻的。“以梦蝶视之”，是说人应当像庄周梦中变成蝴蝶那样的逍遥自在，不问世事

注释： 1. 集峭篇 · 九：这是一篇诗歌，题目是“集峭篇”，第九句。 2. 待 ：对待，对待人。 3. 留有余不尽之恩：留下足够的恩惠。 4. 可 ：可以。 5. 以 ：用来。 6. 维系无厌之心：保持人的贪心，使其永不满足。 7. 御事而留有余不尽之智：在处理事务时，留下足够的智慧。 8. 可 ：可以。 9. 防 ：预防。 10. 不测之事：意想不到的事情。 赏析：

【注释】： 集（jī）：指《集验》一书。峭篇：高峻的山崖上的岩石上长出的松树。假：虚假。识：见识，眼光。认不得真：看不真切。巧：机灵。 【赏析】： 这是一首咏物诗，通过写松柏的外形和精神来比喻人的聪明与才智。首句“任他极有见识”意思是说，无论一个人有多大的见识，但只要他看到的是松柏的枝干而不是松柏的枝叶，那他就看不到松柏的真正面目了。次句“随你极有聪明”，意思是说，无论一个人有多聪明多机智

【解析】 本题考查学生对诗文内容的理解能力。解答此题的关键是在了解古诗文大意的基础上，结合各个选项的具体语句来判断正误，如“集峭篇”中的“集”，应理解为编；“一”中的“一”，应理解成首。 译文：天下都是妇人了，边关的疆土被缩小了，庭院里歌舞依旧喧嚣；战乱中血流成河，人们已经麻木不仁，满座上貂蝉之女仍然高歌低舞。我辈书生，既没有诛杀叛乱、讨伐敌人的权利，而一片报效国家的情怀，只能在书信

宇宙内事，要担当，又要善摆脱，不担当，则无经世之事业； 不摆脱，则无出世之襟期。 释义：世间的事情，需要承担，又需要善于放手，如果不愿意承担责任，那就没有治理国家的能力；如果不肯放手，那也做不成高洁的隐士。 注释：内事：指国家大事。经世：治理世事。出世：脱离世事。襟期：抱负和志向。 赏析：此诗是作者对人生处世态度的抒发。作者认为，在人世间生活，既要有担当天下的责任心，又要有超脱世俗的胸怀

注释：种下两顷附郭的田地，估量晴好与雨涝；寻找几个知心的朋友，一起赏月、嘲弄风。 赏析：这首诗描写了一个人在春暖花开的时候，在附郭的田野上种了两顷田，并和几位朋友一起欣赏月亮、嘲弄风流的情景。诗中充满了对生活的热爱和向往