李斯

臣闻吏议逐客出自《谏逐客书》，臣闻吏议逐客的作者是：李斯。 臣闻吏议逐客是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 臣闻吏议逐客的释义是：臣闻吏议逐客：我听说官吏们议论驱逐客卿的事。 臣闻吏议逐客是秦代诗人李斯的作品，风格是：文。 臣闻吏议逐客的拼音读音是：chén wén lì yì zhú kè。 臣闻吏议逐客是《谏逐客书》的第1句。 臣闻吏议逐客的下半句是：窃以为过矣。 臣闻吏议逐客的全句是

会稽刻石 皇帝休烈，平一宇内，德惠攸长。 30有7年，亲巡天下，周览远方。 遂登会稽，宣省习俗，黔首斋庄。 群臣诵功，本原事迹，追道高明。 秦圣临国，始定刑名，显陈旧章。 初平法式，审别职任，以立恒常。 六王专倍，贪戾慠猛，率众自强。 暴虐恣行，负力而骄，数动甲兵。 阴通间使，以事合从，行为辟方。 内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。 义威诛之，殄熄暴悖，乱贼灭亡。 圣德广密，六合之中，被泽无疆。

诗句： 1. 大治濯俗，天下承风，蒙被休经。 - 大治：治理得很好。 - 濯俗：洗涤风俗。 - 天下承风：天下人受到良好风气的影响。 - 蒙被休经：受到良好的教化。 2. 皆遵度轨，和安敦勉，莫不顺令。 - 遵度轨：遵循规范。 - 和安敦勉：和谐安宁，勉励自己。 - 莫不顺令：没有人不服从命令。 3. 黔首修絜，人乐同则，嘉保太平。 - 黔首：百姓。 - 修絜：品行高洁。 - 人乐同则

峄山碑 皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。 讨伐乱逆，威动四极，武义直方。 戍臣奉诏，经时不久，灭六暴强。 廿有六年，上荐高号，孝道显明。 既献泰成，乃降专惠，亲巡远方。 登于峄山，群臣从者，咸思悠长。 追念乱世，分土建邦，以开争理。 功战日作，流血于野，自泰古始。 世无万数，陀及五帝，莫能禁止。 乃今皇帝，一家天下，兵不复起。 灾害灭除，黔首康定，利泽长久。 群臣诵略，刻此乐石，以著经纪。 皇帝曰

``` 谏逐客书 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从

【翻译】 臣听说，土地广大则粮食多，国家大则人多，兵力强则士勇。因此泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。如今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓「藉寇兵而赍盗粮」者也。 【注释】 1. 谏逐客书：这是一篇批评秦国驱逐客卿的奏疏。“谏”，指劝说

皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。 讨伐乱逆，威动四极，武义直方。 戍臣奉诏，经时不久，灭六暴强。 廿有六年，上荐高号，孝道显明。 既献泰成，乃降专惠，亲巡远方。 登于峄山，群臣从者，咸思悠长。 追念乱世，分土建邦，以开争理。 功战日作，流血于野，自泰古始。 世无万数，陀及五帝，莫能禁止。 乃今皇帝，一家天下，兵不复起。 灾害灭除，黔首康定，利泽长久。 群臣诵略，刻此乐石

皇帝休烈，平一宇内，德惠攸长。 卅有七年，亲巡天下，周览远方。 遂登会稽，宣省习俗，黔首斋庄。 群臣诵功，本原事迹，追道高明。 秦圣临国，始定刑名，显陈旧章。 初平法式，审别职任，以立恒常。 六王专倍，贪戾慠猛，率众自强。 暴虐恣行，负力而骄，数动甲兵。 阴通间使，以事合从，行为辟方。 内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。 义威诛之，殄熄暴悖，乱贼灭亡。 圣德广密，六合之中

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今

李斯（约公元前284年—公元前208年），字通古。 战国末期楚国上蔡（今河南上蔡）人。 秦代著名的政治家、文学家和书法家。 李斯早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。 初被吕不韦任以为郎。 后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史 。 秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。 秦王政十年（公元前237年）由于韩人间谍郑国入秦，秦王下令驱逐六国客卿。