贯休

荒寺古江滨，莓苔地绝尘。 长廊飞乱叶，寒雨更无人。 栗不和皱落，僧多到骨贫。 行行行未得，孤坐更谁亲。 注释： - 荒寺古江滨：荒凉的寺庙位于古老的江边。 - 莓苔地绝尘：地上布满了莓苔，以至于连人的脚步都难以留下尘土。 - 长廊飞乱叶：长廊上飞舞着落叶。 - 寒雨更无人：在寒冷的雨水中，没有一个人。 - 栗不和皱落：栗子因为寒冷而变得干瘪，甚至开始裂开皮肉。 - 僧多到骨贫：僧人很多

【注释】 常恨：时常感到遗憾。烟波：指烟水，形容水面上烟雾弥漫，景色迷蒙。二十年：即二十年前，这里用作虚指，表示很久很久以前。结为清气引：结成清凉的气息，引是动词，引导，吸引。来到：来到寺院。薪拾纷纷叶：拾起落叶。茶烹滴滴泉：烹茶时水滴落如泉声。莫嫌来又去：不要嫌弃我再来。天道本泠然：天道就是自然法则或天意。本泠然：本来清凉。 【赏析】 这首诗写诗人对灵鹫山道润禅师十分仰慕，渴望前去拜访

送人归夏口 雁雁叶纷纷，行人岂易闻。 注释1： 雁雁叶纷纷，形容离别的伤感和不舍之情。 注释2： 行人岂易闻，表达对朋友离去后的思念之情。 千山与万水，何处更逢君？ 注释3： 千山与万水，表示距离遥远，难以相见。 注释4： 何处更逢君？表达朋友离去后的孤寂和无奈之情。 貌不长如玉，人生只似云。 注释5： 貌不长如玉，比喻人的容颜易老，无法留住青春。 注释6： 人生只似云，比喻人的一生短暂而无常。

避寇入银山 草草穿银峡，崎岖路未谙。 傍山为店戍，永日绕溪潭。 烧地生芚蕨，人家煮伪蚕。 翻如归旧隐，步步入烟岚。 【译文】： 匆匆忙忙穿过了银白色的峡谷，山路崎岖，我还没有熟悉这里的情况。 在山边搭建了一家客栈作为防御工事，整日在溪水旁边徘徊。 在地面上焚烧着蕨类植物，当地人正在煮着假冒的蚕茧。 仿佛回到了故乡，每一步都踏进了薄雾缭绕的山岚之中。 赏析： 这是一首写景抒情的小诗

【注释】 闻：知道。 驾：皇帝的车驾。 及第：科举考试中了第一名，即登科。 心知：心里明白。 见心知命好：心里明白自己的命不好。 世乱：天下大乱。 全士：完人。 君方掇大科：你将要登上高位。 早随銮辂转：很快跟随皇上的车子回京。 莫恋蜀山多：不要留恋四川的山水。 必贡安时策：一定要献上安定国家的良策。 忠言奈尔何：忠言又怎么样呢？是责备、劝诫的意思。 【赏析】 这是一首祝贺友人登第之作

【注释】忘身：忘却自己。至教：佛教的最高教义。东归：指回国。离岸：乘船离海。阴火出：月亮的倒影出现。大鹏飞：大鱼腾跃的样子，形容帆势高张。着紫衣：穿紫色衣服，即和尚服。 【赏析】这首诗描写一位新罗和尚辞别故乡去日本学习佛教，终年漂泊在外，没有归宿地，最后还乡时穿着僧衣的情景。首句写他忘却自身来求佛法；二句说他得到佛法后，却要向东归去；三、四句写他乘船离去，但终年无家可依；五、六句写他月夜乘船离去

【注释】 见说还南去：听说你要回南方去。 迢迢：形容路程遥远，这里指路途遥远。 时危须早转：国家危难的时刻需要你早早改变主张。 亲老莫他图：家中的长辈年老，希望你不要只顾自己的前程。 蛇羹黑：传说煮蛇肉做成的汤是黑色的，这里比喻小人得势，正义被压制。 象粪枯：传说大象的粪便可以变成干涸的石头，这里比喻坏人坏事作恶多端，难以挽回。 三闾：即屈原，楚辞作家，因曾官于三闾大夫而得名。遗庙

【注释】 罢郡归侵夏：罢去官职，回到家乡。郡，指刺史的官邸或治所所在的城市。侵，侵占、占领。 仍闻灵隐居：依然听闻灵隐寺的存在。 谢（xiè）朓语：以谢朓的诗句为装饰的寺庙。 葛洪书：以葛洪的名字命名的寺庙。 月树猕猴睡：在皎洁的月光下，猴子在树上沉睡。 山池菡萏疏：在山间的池塘里，莲花凋零稀疏。 吾皇爱清静：陛下喜爱清静。 清静：安静祥和。 莫便结吾庐：不要让我的住所成为你们的住处。 【赏析】

【注释】 上东林和尚：指唐代僧人皎然。 让紫归青壁，高名四海闻：指皎然以诗闻名。让紫，唐时对高级官吏的尊称，此处借指官员。青壁，山名。 道祗传伊字：指皎然与僧人道祗交往密切。伊字，即“我”。 笑碧云：指诗多写景咏物，如“笑碧云”、“笑白云”。 应怜门下客，馀力亦为文：指诗人有闲暇之余，也作诗。 【赏析】 这首诗是作者在东林寺见到一位叫上东林的僧人后写的一首五律

仪冠凝寒玉，端居似沃州。 学徒梧有凤，律藏目无牛。 茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。 还须结西社，来往悉诸侯。 注释： 仪冠：古代官员的头饰，这里指淮南惠照寺律师院。 端居：端庄地坐着。 学徒：弟子。 梧：梧桐树，这里指寺院中的古木梧桐。 凤：凤凰，象征着吉祥、尊贵。 律：法律、法典。 茗（míng）：茶。 钟：寺庙里的钟声。 西社：西方的聚会场所，这里指文人雅集的地方。 诸侯：诸侯国，指各地的士人。