子思

昆弟也出自《中庸 · 第二十章》，昆弟也的作者是：子思。 昆弟也是周代诗人子思的作品，风格是：文。 昆弟也的释义是：昆弟也：指兄弟之间的关系。昆，兄弟的通称。 昆弟也是周代诗人子思的作品，风格是：文。 昆弟也的拼音读音是：kūn dì yě。 昆弟也是《中庸 · 第二十章》的第49句。 昆弟也的上半句是：夫妇也。 昆弟也的下半句是：朋友之交也。 昆弟也的全句是：「天下之达道五，所以行之者三，曰

夫妇也出自《中庸 · 第二十章》，夫妇也的作者是：子思。 夫妇也是周代诗人子思的作品，风格是：文。 夫妇也的释义是：夫妇也：指的是夫妻之间的关系。 夫妇也是周代诗人子思的作品，风格是：文。 夫妇也的拼音读音是：fū fù yě。 夫妇也是《中庸 · 第二十章》的第48句。 夫妇也的上半句是：父子也。 夫妇也的下半句是：昆弟也。 夫妇也的全句是：「天下之达道五，所以行之者三，曰：君臣也、父子也

父子也出自《中庸 · 第二十章》，父子也的作者是：子思。 父子也是周代诗人子思的作品，风格是：文。 父子也的释义是：父子也：指父子之间的关系，强调家庭伦理中父亲与儿子之间的亲情和责任。 父子也是周代诗人子思的作品，风格是：文。 父子也的拼音读音是：fù zi yě。 父子也是《中庸 · 第二十章》的第47句。 父子也的上半句是：君臣也。 父子也的下半句是：夫妇也。 父子也的全句是：「天下之达道五

君臣也出自《中庸 · 第二十章》，君臣也的作者是：子思。 君臣也是周代诗人子思的作品，风格是：文。 君臣也的释义是：君臣也：指君主与臣子之间的关系。 君臣也是周代诗人子思的作品，风格是：文。 君臣也的拼音读音是：jūn chén yě。 君臣也是《中庸 · 第二十章》的第46句。 君臣也的上半句是：曰。 君臣也的下半句是：父子也。 君臣也的全句是：「天下之达道五，所以行之者三，曰：君臣也、父子也

曰出自《中庸 · 第二十章》，曰的作者是：子思。 曰是周代诗人子思的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，表达。 曰是周代诗人子思的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《中庸 · 第二十章》的第45句。 曰的上半句是：所以行之者三。 曰的下半句是：君臣也。 曰的全句是：子曰，「文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。」 子曰，「文武之政，布在方策。其人存

所以行之者三出自《中庸 · 第二十章》，所以行之者三的作者是：子思。 所以行之者三是周代诗人子思的作品，风格是：文。 所以行之者三的释义是：所以行之者三，意指实现某种行为或理念需要三个要素：道（正确的道路或原则）、德（高尚的品德）和仁（仁爱之心）。 所以行之者三是周代诗人子思的作品，风格是：文。 所以行之者三的拼音读音是：suǒ yǐ xíng zhī zhě sān。 所以行之者三是《中庸 ·

天下之达道五出自《中庸 · 第二十章》，天下之达道五的作者是：子思。 天下之达道五是周代诗人子思的作品，风格是：文。 天下之达道五的释义是：天下之达道五：仁、义、礼、智、信。 天下之达道五是周代诗人子思的作品，风格是：文。 天下之达道五的拼音读音是：tiān xià zhī dá dào wǔ。 天下之达道五是《中庸 · 第二十章》的第43句。 天下之达道五的上半句是： 。

不可以不知天出自《中庸 · 第二十章》，不可以不知天的作者是：子思。 不可以不知天是周代诗人子思的作品，风格是：文。 不可以不知天的释义是：不可以不知天：意指人应当明白天的道理和规律，认识到天命和自然法则的重要性。 不可以不知天是周代诗人子思的作品，风格是：文。 不可以不知天的拼音读音是：bù kě yǐ bù zhī tiān。 不可以不知天是《中庸 · 第二十章》的第41句。

思知人出自《中庸 · 第二十章》，思知人的作者是：子思。 思知人是周代诗人子思的作品，风格是：文。 思知人的释义是：思知人：思考了解他人。 思知人是周代诗人子思的作品，风格是：文。 思知人的拼音读音是：sī zhī rén。 思知人是《中庸 · 第二十章》的第40句。 思知人的上半句是：不可以不知人。 思知人的下半句是：不可以不知天。 思知人的全句是：「故君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲

不可以不知人出自《中庸 · 第二十章》，不可以不知人的作者是：子思。 不可以不知人是周代诗人子思的作品，风格是：文。 不可以不知人的释义是：不可以不知人：不了解人，就不能正确地为人处世。 不可以不知人是周代诗人子思的作品，风格是：文。 不可以不知人的拼音读音是：bù kě yǐ bù zhī rén。 不可以不知人是《中庸 · 第二十章》的第39句。 不可以不知人的上半句是：思事亲。