子思
王季出自《中庸 · 第十八章》，王季的作者是：子思。 王季是周代诗人子思的作品，风格是：文。 王季的释义是：王季：指周文王季历，周朝的始祖，因其在位时国力强盛，故有“王季”之称。 王季是周代诗人子思的作品，风格是：文。 王季的拼音读音是：wáng jì。 王季是《中庸 · 第十八章》的第8句。 王季的上半句是：武王缵大王。 王季的下半句是：文王之绪。 王季的全句是：子曰：「无忧者其惟文王乎
武王缵大王出自《中庸 · 第十八章》，武王缵大王的作者是：子思。 武王缵大王是周代诗人子思的作品，风格是：文。 武王缵大王的释义是：武王继大王位。 武王缵大王是周代诗人子思的作品，风格是：文。 武王缵大王的拼音读音是：wǔ wáng zuǎn dà wáng。 武王缵大王是《中庸 · 第十八章》的第7句。 武王缵大王的上半句是：子述之。 武王缵大王的下半句是：王季。 武王缵大王的全句是：子曰
子述之出自《中庸 · 第十八章》，子述之的作者是：子思。 子述之是周代诗人子思的作品，风格是：文。 子述之的释义是：子述之：子，指孔子；述，讲述。子述之即孔子讲述的意思。 子述之是周代诗人子思的作品，风格是：文。 子述之的拼音读音是：zi shù zhī。 子述之是《中庸 · 第十八章》的第6句。 子述之的上半句是：父作之。 子述之的下半句是：武王缵大王。 子述之的全句是：子曰
父作之出自《中庸 · 第十八章》，父作之的作者是：子思。 父作之是周代诗人子思的作品，风格是：文。 父作之的释义是：父作之：指父亲所创、所立之基业或传统。 父作之是周代诗人子思的作品，风格是：文。 父作之的拼音读音是：fù zuò zhī。 父作之是《中庸 · 第十八章》的第5句。 父作之的上半句是：以武王为子。 父作之的下半句是：子述之。 父作之的全句是：子曰：「无忧者其惟文王乎！以王季为父
以武王为子出自《中庸 · 第十八章》，以武王为子的作者是：子思。 以武王为子是周代诗人子思的作品，风格是：文。 以武王为子的释义是：以武王为子：将武王视为自己的儿子，这里可能是指以武王的功业和德行作为学习的榜样。 以武王为子是周代诗人子思的作品，风格是：文。 以武王为子的拼音读音是：yǐ wǔ wáng wèi zi。 以武王为子是《中庸 · 第十八章》的第4句。 以武王为子的上半句是
以王季为父出自《中庸 · 第十八章》，以王季为父的作者是：子思。 以王季为父是周代诗人子思的作品，风格是：文。 以王季为父的释义是：以王季为父：以王季作为自己的父亲，即以王季为榜样，效仿他的品德和行为。 以王季为父是周代诗人子思的作品，风格是：文。 以王季为父的拼音读音是：yǐ wáng jì wèi fù。 以王季为父是《中庸 · 第十八章》的第3句。 以王季为父的上半句是：无忧者其惟文王乎。
无忧者其惟文王乎出自《中庸 · 第十八章》，无忧者其惟文王乎的作者是：子思。 无忧者其惟文王乎是周代诗人子思的作品，风格是：文。 无忧者其惟文王乎的释义是：《中庸·十八章》中的“无忧者其惟文王乎”这句话的意思是：只有文王这样的人才能够做到无忧无虑。这里的“文王”指的是周文王，古代中国的贤明君主，这句话强调了文王的智慧和治国能力，认为他是能够超脱尘世烦恼的圣人。
子曰出自《中庸 · 第十八章》，子曰的作者是：子思。 子曰是周代诗人子思的作品，风格是：文。 子曰的释义是：孔子说。 子曰是周代诗人子思的作品，风格是：文。 子曰的拼音读音是：zi yuē。 子曰是《中庸 · 第十八章》的第1句。 子曰的下半句是：无忧者其惟文王乎。 子曰的全句是：子曰：「无忧者其惟文王乎！以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。武王缵大王、王季、文王之绪。壹戎衣而有天下
故大德者必受命出自《中庸 · 第十七章》，故大德者必受命的作者是：子思。 故大德者必受命是周代诗人子思的作品，风格是：文。 故大德者必受命的释义是：因此，有高尚品德的人一定会得到命运的垂青。 故大德者必受命是周代诗人子思的作品，风格是：文。 故大德者必受命的拼音读音是：gù dà dé zhě bì shòu mìng。 故大德者必受命是《中庸 · 第十七章》的第27句。
自天申之出自《中庸 · 第十七章》，自天申之的作者是：子思。 自天申之是周代诗人子思的作品，风格是：文。 自天申之的释义是：自天申之：天意所赐，上天赋予。 自天申之是周代诗人子思的作品，风格是：文。 自天申之的拼音读音是：zì tiān shēn zhī。 自天申之是《中庸 · 第十七章》的第25句。 自天申之的上半句是：保佑命之。 自天申之的下半句是： 。 自天申之的全句是：「诗曰