宋之问
【注释】 粤王台：古台名，在今广东新会县南。 登高望几回：登上高处，看了几回。 南溟天外合：南方的海洋与天空相接。 北户日边开：北方的门户正对着太阳。 地湿烟尝起：潮湿的土地上，烟雾缭绕上升。 山晴雨半来：晴天时，雨水半落半停。 冬花采卢橘，夏果摘杨梅：冬天采摘橘子，夏天摘取杨梅。 迹类虞翻枉，人非贾谊才：足迹似虞翻（汉末著名诗人）那样，但人不是贾谊（西汉著名政治家、文学家）。 归心不可见
这首诗的注释如下： - 游禹穴回出若邪：游览了大禹的洞穴，出来时经过若邪溪。 - 著书闻太史：听说有人正在著书。 - 炼药有仙翁：有人在炼制仙药。 - 鹤往笼犹挂：以前养的白鹤还在笼里。 - 龙飞剑已空：龙已经飞走了，剑已经空空如也。 - 石帆摇海上：石头上的帆在海上摇晃。 - 天镜落湖中：天上的镜子掉进了湖里。 - 水低寒云白：水位低，寒冷的云变得白了。 - 山边坠叶红：山边落叶变红了。 -
这首诗是一首游云门寺的诗歌，通过对寺庙环境的描绘，表达了诗人对佛教的敬仰之情。下面我将对这首诗逐句进行解读： 1. 游云门寺（游览云门寺） 维舟探静域，作礼事尊经。 投迹一萧散，为心自杳冥。 龛依大禹穴，楼倚少微星。 沓嶂围兰若，回溪抱竹庭。 觉花涂砌白，甘露洗山青。 雁塔鶱金地，虹桥转翠屏。 人天宵现景，神鬼昼潜形。 理胜常虚寂，缘空自感灵。 入禅从鸽绕，说法有龙听。 劫累终期灭，尘躬且未宁
【注释】 桂州：今广西桂林。黄潭：即黄陵庙。舜祠：舜为远古五帝之一，相传葬在九疑山，故有“舜之庙”之称。百越：古代南方少数民族的统称。相传虞舜南巡，死于苍梧之野，葬于九疑山，后人因称其地为“舜乡”。 灵游：指神灵游历。祠：庙宇。日光辉：日光照临。 群望：众民仰望。图二妃：以丹青画二妃像。二妃：传说尧有两个女儿娥皇、女英，她们被舜囚于深山，后化为湘水神，即湘水女神。 率舞：率领群兽起舞。仙去
``` 那有唐年客，青山独闭门。 云泉一少事，琴史皆忘喧。 在浚人犹絷，迁乔友未言。 不知幽谷草，何意老王孙？ 注释与赏析： - "那有唐年客": 这里用“那有”表达出一种惊讶之情，好像对这位来自唐朝的客人感到非常意外。 - "青山独闭门": 诗人独自坐在青山之中，紧闭门户，表现出他对于尘世的远离和清高的生活状态。 - "云泉一少事": “云泉”指的是隐逸之地
夏王乘四载，兹地发金符。 峻命终不易，报功畴敢渝。 先驱总昌会，后至伏灵诛。 玉帛空天下，衣冠照海隅。 旋闻厌黄屋，更道出苍梧。 林表祠转茂，山阿井讵枯。 舟迁龙负壑，田变鸟芸芜。 旧物森如在，天威肃未殊。 玄夷届瑶席，玉女侍清都。 奕奕扃闱邃，轩轩杖卫趋。 气青连曙海，云白洗春湖。 猿啸有时答，禽言常自呼。 灵歆异蒸糈，至乐匪笙竽。 茅殿今文袭，梅梁古制无。 运遥日崇丽，业盛答昭苏。
初发荆府赠长史 初，开始；发，出发。荆府：即荆州，指当时刘表统治的荆州地区。长史：官职名，辅佐长官的幕僚。 译文：我刚刚从荆州出发，将要去拜访你。 注释：□□□□□，“□”字下无标点，这里应为“初”，表示刚开始。荆府，指当时的荆州地区。长史，官名，协助长官处理军政事务。 赏析：首句直叙其事，交代了送别的时间、地点和对象。二句写自己即将离别的心情。五马：指朝廷使者。五马之召，意谓被朝廷征召
《伤曹娘二首其二》是唐代诗人宋之问所作的一首五言绝句。此诗以曹娘的离世为背景，通过细腻的描绘和深沉的情感，展现了诗人对曹娘的深深怀念和无尽哀思。下面将逐句解读这首诗： 1. 前溪妙舞今应尽：这里的“前溪”指的是一个美丽的场所，而“妙舞”则形容曹娘的舞姿优雅动人，如同美妙的音乐般令人陶醉。“今应尽”意味着这种美丽已经无法复现，暗示着曹娘生命的终结。 2. 子夜新歌遂不传：在古代中国
诗句释义与赏析： 1. “如涌浮图近紫霄” - 注释：浮图，通常指佛塔。紫霄，古代对天空的一种美称，这里可能指的是天界。 - 译文与赏析：如同一座巨大的佛塔正在涌动，它接近于高耸入云的紫霄之巅。这一句描绘了塔的宏伟壮观，以及其接近于神圣空间的景象。 2. “芙蓉仙苑礼群僚” - 注释：芙蓉，一种花的名字，常用于比喻美好或纯洁的事物。仙苑，即神仙居住的地方，常用来比喻仙境。 - 译文与赏析
伤曹娘二首其一 可怜冥漠去何之，独立丰茸无见期。 君看水上芙蓉色，恰似生前歌舞时。 注释： 可怜地消失在茫茫的冥漠之中，无法找到她的踪影。她独自一人站立在丰腴的花丛中，却看不到任何希望。你看那水面上的荷花，它的美丽就像曹娘生前的舞蹈和歌声一样动人。 赏析： 这首诗通过描绘曹娘的身影和其生前的风采，表达了诗人对曹娘深切的哀思和怀念之情。诗中运用了丰富的象征手法，以凤凰和鸾鸟的逝去比喻曹娘的离世