东方朔

此二子者出自《非有先生论》，此二子者的作者是：东方朔。 此二子者是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 此二子者的释义是：此二子者：指代诗中所提到的两位先生。 此二子者是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 此二子者的拼音读音是：cǐ èr zi zhě。 此二子者是《非有先生论》的第119句。 此二子者的上半句是：箕子被发佯狂。 此二子者的下半句是：皆避浊世以全其身者也。 此二子者的全句是

箕子被发佯狂出自《非有先生论》，箕子被发佯狂的作者是：东方朔。 箕子被发佯狂是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 箕子被发佯狂的释义是：箕子被发佯狂：指商朝末年箕子因避祸而假装疯狂，以保全自己的生命。箕子是商朝末年的贤臣，因不满纣王的暴政，遂披散头发，装疯卖傻，以逃避纣王的追捕。 箕子被发佯狂是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 箕子被发佯狂的拼音读音是：jī zi bèi fā yáng

接舆避世出自《非有先生论》，接舆避世的作者是：东方朔。 接舆避世是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 接舆避世的释义是：接舆避世：指避世隐居，不与世俗同流合污。 接舆避世是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 接舆避世的拼音读音是：jiē yú bì shì。 接舆避世是《非有先生论》的第117句。 接舆避世的上半句是：先生曰。 接舆避世的下半句是：箕子被发佯狂。 接舆避世的全句是

先生曰出自《非有先生论》，先生曰的作者是：东方朔。 先生曰是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 先生曰的释义是：《非有先生论》中的“先生曰”是指某位先生（老师或长者）在说话或发表意见。这里的“曰”是古代汉语中表示说话、说的意思。简而言之，即“某先生说”。 先生曰是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 先生曰的拼音读音是：xiān shēng yuē。 先生曰是《非有先生论》的第116句。

危坐而听出自《非有先生论》，危坐而听的作者是：东方朔。 危坐而听是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 危坐而听的释义是：危坐而听：形容端坐静听，全神贯注地倾听。 危坐而听是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 危坐而听的拼音读音是：wēi zuò ér tīng。 危坐而听是《非有先生论》的第115句。 危坐而听的上半句是：捐荐去几。 危坐而听的下半句是：先生曰。 危坐而听的全句是

捐荐去几出自《非有先生论》，捐荐去几的作者是：东方朔。 捐荐去几是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 捐荐去几的释义是：捐荐去几：舍弃或放弃推荐。 捐荐去几是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 捐荐去几的拼音读音是：juān jiàn qù jǐ。 捐荐去几是《非有先生论》的第114句。 捐荐去几的上半句是： 于是吴王戄然易容。 捐荐去几的下半句是：危坐而听。 捐荐去几的全句是

于是吴王戄然易容出自《非有先生论》，于是吴王戄然易容的作者是：东方朔。 于是吴王戄然易容是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 于是吴王戄然易容的释义是：于是吴王突然改变容貌。 于是吴王戄然易容是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 于是吴王戄然易容的拼音读音是：yú shì wú wáng jué rán yì róng。 于是吴王戄然易容是《非有先生论》的第113句。 于是吴王戄然易容的上半句是

故曰谈何容易出自《非有先生论》，故曰谈何容易的作者是：东方朔。 故曰谈何容易是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 故曰谈何容易的释义是：谈何容易：形容事情做起来并不像说起来那么简单。 故曰谈何容易是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 故曰谈何容易的拼音读音是：gù yuē tán hé róng yì。 故曰谈何容易是《非有先生论》的第112句。 故曰谈何容易的上半句是：邪主之行固足畏也。

邪主之行固足畏也出自《非有先生论》，邪主之行固足畏也的作者是：东方朔。 邪主之行固足畏也是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 邪主之行固足畏也的释义是：邪主之行固足畏也——邪恶统治者的行为确实令人畏惧。 邪主之行固足畏也是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 邪主之行固足畏也的拼音读音是：xié zhǔ zhī xíng gù zú wèi yě。 邪主之行固足畏也是《非有先生论》的第111句。

如是出自《非有先生论》，如是的作者是：东方朔。 如是是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 如是的释义是：如是：如此，这样。 如是是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 如是的拼音读音是：rú shì。 如是是《非有先生论》的第110句。 如是的上半句是：后世称其仁。 如是的下半句是：邪主之行固足畏也。 如是的全句是：先生对曰：“昔关龙逢深谏于桀，而王子比干直言于纣，此二臣者，皆极虑尽忠