东方朔

地不为人之恶险而辍其广出自《答客难》，地不为人之恶险而辍其广的作者是：东方朔。 地不为人之恶险而辍其广是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 地不为人之恶险而辍其广的释义是：地不因人恶险而停止其广博。 地不为人之恶险而辍其广是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 地不为人之恶险而辍其广的拼音读音是：dì bù wèi rén zhī è xiǎn ér chuò qí guǎng。

天不为人之恶寒而辍其冬出自《答客难》，天不为人之恶寒而辍其冬的作者是：东方朔。 天不为人之恶寒而辍其冬是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 天不为人之恶寒而辍其冬的释义是：天不因为人的恶寒而停止冬天。 天不为人之恶寒而辍其冬是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 天不为人之恶寒而辍其冬的拼音读音是：tiān bù wèi rén zhī è hán ér chuò qí dōng。

传曰出自《答客难》，传曰的作者是：东方朔。 传曰是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 传曰的释义是：传曰：古时记载或流传下来的话语。 传曰是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 传曰的拼音读音是：chuán yuē。 传曰是《答客难》的第109句。 传曰的上半句是：飞且鸣矣。 传曰的下半句是：天不为人之恶寒而辍其冬。 传曰的全句是：东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备。彼一时也

飞且鸣矣出自《答客难》，飞且鸣矣的作者是：东方朔。 飞且鸣矣是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 飞且鸣矣的释义是：飞且鸣矣：飞翔且鸣叫。这里比喻自己既有才干又有抱负。 飞且鸣矣是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 飞且鸣矣的拼音读音是：fēi qiě míng yǐ。 飞且鸣矣是《答客难》的第108句。 飞且鸣矣的上半句是：譬若鹡鸰。 飞且鸣矣的下半句是：传曰。 飞且鸣矣的全句是：“虽然

譬若鹡鸰出自《答客难》，譬若鹡鸰的作者是：东方朔。 譬若鹡鸰是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 譬若鹡鸰的释义是：鹡鸰：比喻志同道合、相知相惜的朋友。 譬若鹡鸰是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 譬若鹡鸰的拼音读音是：pì ruò jí líng。 譬若鹡鸰是《答客难》的第107句。 譬若鹡鸰的上半句是：修学敏行而不敢怠也。 譬若鹡鸰的下半句是：飞且鸣矣。 譬若鹡鸰的全句是：“虽然

修学敏行而不敢怠也出自《答客难》，修学敏行而不敢怠也的作者是：东方朔。 修学敏行而不敢怠也是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 修学敏行而不敢怠也的释义是：修学敏行而不敢怠也：勤奋学习，敏捷行动，不敢懈怠。 修学敏行而不敢怠也是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 修学敏行而不敢怠也的拼音读音是：xiū xué mǐn xíng ér bù gǎn dài yě。

此士所以日夜孳孳出自《答客难》，此士所以日夜孳孳的作者是：东方朔。 此士所以日夜孳孳是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 此士所以日夜孳孳的释义是：此士所以日夜孳孳：指诗人自己勤勤恳恳、不懈努力的样子。 此士所以日夜孳孳是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 此士所以日夜孳孳的拼音读音是：cǐ shì suǒ yǐ rì yè zī zī。 此士所以日夜孳孳是《答客难》的第105句。

七百岁而不绝出自《答客难》，七百岁而不绝的作者是：东方朔。 七百岁而不绝是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 七百岁而不绝的释义是：七百岁而不绝：指人的寿命长久，如同松柏一样，历经七百年而不衰败。 七百岁而不绝是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 七百岁而不绝的拼音读音是：qī bǎi suì ér bù jué。 七百岁而不绝是《答客难》的第104句。 七百岁而不绝的上半句是：封于齐。

封于齐出自《答客难》，封于齐的作者是：东方朔。 封于齐是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 封于齐的释义是：受封于齐国。 封于齐是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 封于齐的拼音读音是：fēng yú qí。 封于齐是《答客难》的第103句。 封于齐的上半句是：得信厥说。 封于齐的下半句是：七百岁而不绝。 封于齐的全句是：“虽然，安可以不务修身乎哉？诗曰：‘鼓钟于宫，声闻于外。’‘鹤鸣九皋

得信厥说出自《答客难》，得信厥说的作者是：东方朔。 得信厥说是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 得信厥说的释义是：接受并信奉其学说。 得信厥说是汉代诗人东方朔的作品，风格是：文。 得信厥说的拼音读音是：dé xìn jué shuō。 得信厥说是《答客难》的第102句。 得信厥说的上半句是：乃设用于文武。 得信厥说的下半句是：封于齐。 得信厥说的全句是：“虽然，安可以不务修身乎哉？诗曰