东方朔

吾又何怨乎今之人出自《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》，吾又何怨乎今之人的作者是：东方朔。 吾又何怨乎今之人是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 吾又何怨乎今之人的释义是：吾又何怨乎今之人：我又能怨恨现在的人什么呢？这句话表达了诗人对于时人和世态的无奈和宽容。 吾又何怨乎今之人是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 吾又何怨乎今之人的拼音读音是：wú yòu hé yuàn hū jīn

自古而固然兮出自《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》，自古而固然兮的作者是：东方朔。 自古而固然兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 自古而固然兮的释义是：自古而固然：自古以来就是这样。 自古而固然兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 自古而固然兮的拼音读音是：zì gǔ ér gù rán xī。 自古而固然兮是《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》的第98句。 自古而固然兮的上半句是

周鼎潜乎深渊出自《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》，周鼎潜乎深渊的作者是：东方朔。 周鼎潜乎深渊是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 周鼎潜乎深渊的释义是：周鼎潜乎深渊：周朝的宝鼎隐藏在深渊之中，比喻贤才被埋没或隐居。 周鼎潜乎深渊是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 周鼎潜乎深渊的拼音读音是：zhōu dǐng qián hū shēn yuān。 周鼎潜乎深渊是《楚辞 · 七谏 · 其七

甂瓯登于明堂兮出自《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》，甂瓯登于明堂兮的作者是：东方朔。 甂瓯登于明堂兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 甂瓯登于明堂兮的释义是：甂瓯登于明堂兮：甂瓯，指古代的陶制器皿；明堂，古代帝王举行大典的地方。整句意为“陶制的甂瓯被放在明堂之中”。 甂瓯登于明堂兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 甂瓯登于明堂兮的拼音读音是：biān ōu dēng yú míng

苦李旖旎出自《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》，苦李旖旎的作者是：东方朔。 苦李旖旎是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 苦李旖旎的释义是：苦李旖旎：比喻美中不足的事物。旖旎，美好而迷人的样子。 苦李旖旎是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 苦李旖旎的拼音读音是：kǔ lǐ yǐ nǐ。 苦李旖旎是《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》的第95句。 苦李旖旎的上半句是： 橘柚萎枯兮。

橘柚萎枯兮出自《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》，橘柚萎枯兮的作者是：东方朔。 橘柚萎枯兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 橘柚萎枯兮的释义是：橘柚萎枯兮，意为橘子和柚子枯萎凋零。这里用来比喻贤能被埋没或遭遇不幸。 橘柚萎枯兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 橘柚萎枯兮的拼音读音是：jú yòu wēi kū xī。 橘柚萎枯兮是《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》的第94句。

列树芋荷出自《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》，列树芋荷的作者是：东方朔。 列树芋荷是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 列树芋荷的释义是：列树芋荷：种植着各种树木和芋荷。芋荷，指芋叶，即芋的叶子。 列树芋荷是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 列树芋荷的拼音读音是：liè shù yù hé。 列树芋荷是《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》的第93句。 列树芋荷的上半句是： 拔搴玄芝兮

拔搴玄芝兮出自《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》，拔搴玄芝兮的作者是：东方朔。 拔搴玄芝兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 拔搴玄芝兮的释义是：拔搴玄芝兮：拔取深色的芝草。玄芝，指深色的芝草，常用来比喻珍贵之物。 拔搴玄芝兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 拔搴玄芝兮的拼音读音是：bá qiān xuán zhī xī。 拔搴玄芝兮是《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》的第92句。

遥弃太阿出自《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》，遥弃太阿的作者是：东方朔。 遥弃太阿是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 遥弃太阿的释义是：远离或抛弃太阿剑。太阿剑，相传为春秋时期欧冶子所铸，后成为宝剑的代称，此处比喻珍贵的东西或才能。所以“遥弃太阿”即指远离或丢弃宝贵的才能或东西。 遥弃太阿是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 遥弃太阿的拼音读音是：yáo qì tài ā。

铅刀进御兮出自《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》，铅刀进御兮的作者是：东方朔。 铅刀进御兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 铅刀进御兮的释义是：铅刀进御兮：比喻自谦能力不足，愿意接受挑战。铅刀，用铅制的刀，质地软而无力，比喻自己才能平庸。进御，进贡，献上。整句意为自己虽才疏学浅，却愿意接受挑战。 铅刀进御兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 铅刀进御兮的拼音读音是：qiān dāo