马钰

这首诗出自《重阳真人传》，是一首赞美重阳真人的颂诗。全诗共五句，每句都蕴含着深刻的内涵和独特的意境。 下面是对这首诗的逐句释义： 1. 蓬莱阁赞重阳真人：这句诗是对重阳真人的赞美，表达了对他崇高地位和伟大贡献的认可。蓬莱阁是中国神话传说中的仙山名，象征着神仙居住的地方。这里的“赞美”意味着歌颂、赞扬。 2. 离西漠：这句话的意思是离开西漠（指古代中国西部的一个地区）

【注释】 蓬莱阁：道教传说中的仙人居住的宫殿。 仙：修炼成仙的人。 急：急于求仙。 超然一志：心无牵挂，志存高远。非常客：指修行者。 魔难：指修炼中遇到的困难和障碍。 荡关冲隔：突破重重障碍。 精微：微妙。 转增：更加。开悟：觉悟。 难迷溺：难以被世俗诱惑。 鹑居鷇食：形容人的生活简朴，像鹌鹑一样居住在简陋的地方，吃着粗劣的食物。念忘情息：忘却尘世的烦恼和欲望。 【赏析】 这是一首赠答诗

【注释】 蓬莱阁：传说中仙人居住的地方，此处代指仙境。谭公：指谭嗣同，字复生，号壮飞，又号瓶庵，湖南长沙人，戊戌维新运动的重要人物。这首诗是作者赠给谭嗣同的。船头客：船上的客人。杀鱼虾命：杀了鱼虾。罪根：罪恶的根源。胡测：胡乱猜度。全灵物：完整的生命。踵间通息：踵，脚后跟；通，通达；息，呼吸。 【赏析】 《蓬莱阁赠谭公》是一首咏物诗，诗人通过描写“船头客”，来表现了对谭嗣同的崇敬之情。

这首诗的原文是： 蓬莱阁赠吴庵师 庵师急。庵师和尚迎仙客。迎仙客。香烟缭绕，把予眸隔。如麻观者难筹测。良缘共结功无溺。 注解： 蓬莱阁：古代传说中的神仙居住的地方，也指仙人所居之处。 庵师急：庵师急切地迎接仙客。 龙华三会：佛教用语，指佛祖在龙华树下与众菩萨会面。 熙熙消息：形容人世间的美好景象。 赏析： 这首诗是一首送别诗，诗人吴庵师在蓬莱阁热情接待了一位仙客，两人畅谈甚欢。仙客的到来

重阳师父谈炉灶。全在心田了。山侗亦认本来真。性停命住，永永是吾神。 从今内外成颠倒。渐渐通明道。故将诗曲劝多人。猜得春花秋月好为亲。 【注释】 虞美人：词牌名。 重阳：指农历九月初九日。道教称为“九九重阳节”，是传统的节日。 师父：对僧人或道士的尊称。 心田：心里，即心中。 性停命住：本性不生、不灭，永恒不变。 道：指佛教中的“道”。 内、外：这里指人的心与身。 颠倒：这里指颠倒是非，混淆黑白。

摧强挫锐，常搜己过。处真常、毋劳打坐。每向人前，须做小、无心做大。坎离中、虎眠龙卧。 注释：打击和削弱那些刚强的锐气，常常反省自己的过失。保持纯真，不要劳心费神地去打坐。每次在别人面前，都应该保持谦逊，不做大事情，要像小动物一样小心谨慎。在阴阳五行中，就像老虎睡觉，龙卧着。 不憎不爱，无人无我。又何愁、非灾横祸。自在逍遥，与云朋、霞友唱和。占清闲，自家几个。 注释：对人和事都不怨恨和不喜欢

蓬莱阁赠马彦高 都同急。务场无本为愁客。为愁客。祷他官长，免教亏隔。 遇予咒酒忘忧测。能医百病如扶溺。如扶溺。更宜规措，自然增息。 注释：都同急。意思是大家都在急于处理事务。务场无本为愁客。意思是没有本钱的人成了忧愁的客人。为愁客。祈祷他（指官府）长官，免得被耽误。遇予咒酒忘忧测。意思是遇到我喝酒就能忘了忧愁。能医百病如扶溺。意思是能够治疗百病如同扶持溺水者一样。如扶溺。更加应该谋划处置

蓬莱阁赠赵公 当周急。惯曾为侣偏怜客。偏怜客。成人之美，自无障隔。 遇予好把精微测。拯危救苦扶持溺。扶持溺。自然通道，气神和息。 注释： 1. 当周急：意为面临困难或紧急情况时。 2. 惯曾为侣偏怜客：意为习惯于与朋友相伴，特别偏爱客人。 3. 成人之美，自无障隔：意为帮助他人实现美好的愿望，不会因为自己而有所阻碍。 4. 遇予好把精微测：意为遇到我善于进行深入的分析和研究。 5.

【注释】 蓬莱阁：传说中的仙山。重阳，农历九月九日，是道教的节日。金丹药，道家炼制的长生不老药。碧落：指天。 【赏析】 此词作于宋徽宗政和年间（1075—1116）, 当时作者已任太清宫使，在京城开封。这首词上阕写登临之景，下阕抒归隐之意，表达了作者渴望成仙的心愿。全词意境高远，笔法简练，风格古朴，是一首咏物抒情之作。 首句“云烟漠”三字，点出了登临之地——蓬莱阁的缥缈神奇。蓬莱阁

蓬莱阁赠谭公子 人人急。人人都在海上为船客，因为生活所迫，不得不乘船漂泊。 为了船客，人们常把福缘和业缘区分开来，但常常难以分辨，所以应该谨慎考虑。 遇予劝化深宜测。焚烧船网难功溺。难功溺。福缘善庆，业缘除息。 你就应该深入考虑。焚毁渔船是徒劳无益的，而善行和善念却会带来好运