司空图

以下是对这首诗的逐句翻译、注释以及赏析。 南至四首 今冬腊后无残日，故国烧来有几家。却恨早梅添旅思，强偷春力报年华。花时不是偏愁我，好事应难总取他。已被诗魔长役思，眼中莫厌早梅多。 译文： 今冬腊月过后没有残留的阳光，我的故乡已经烧纸祭奠了。却因为春天过早到来而让我旅途中的思念更加浓重。勉强借用春天的生机与活力来报告时光的流逝。花期虽然不是偏愁我，但好事却很难总是得到

【注】 1.仙箓：指仙人的符命。 2.不趋时分不侯：不趋，不急迫；分，限定；侯，指爵位；不趋分、不侯，即不求功名。 3.身外：指身外之物。 4.听君：指听你的话。 5.总画麒麟阁：麒麟阁，汉朝铜雀台建有麒麟阁，用来收藏功臣画像。 6.闲眠舴艋舟：舴艋（zéměnɡ）船，小船，这里代指闲适的生活状态。 【赏析】 这首诗是诗人自述其生活态度和人生观的一首诗。首联表达了诗人对功名利禄看淡的态度

【注释】 1、携仙箓：指仙人的法旨。九首：指仙人的诗。 2、仙掌：神话传说中仙人的手掌。3、曛（yun）：《说文》云：“曛，日之末也。”这里指太阳落山时发出的光。4、洞天：道教用语，指神仙居住的地方。5、异香：指神仙的香气。6、赏析： 译文：一半晴空一半云，远笼仙掌日初曛。 洞天有路不知处，绝顶异香难再闻。 注释： 1、一半晴空一半云：描绘出一幅半晴半阴的画面，给人一种朦胧的感觉。 2

注释： 阿母亲亲教我学习《步虚词》，三元长留下蓬壶仙宫。云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。 赏析： 《步虚词》是道教音乐的一种名称，是道教中用来祭祀神仙的歌曲。这首诗描绘了一位道士在修炼中的所见所感，以及他的心境和感受。 “阿母亲亲教我学习《步虚词》，三元长留下蓬壶仙宫”，这里的“阿母亲亲”指的是道教的仙人或者是道教徒的母亲，她教导弟子学习和唱诵《步虚词》。“三元”是指天地人三才

【注释】： 乙丑：即元丰五年（1082）。人日：农历正月初一开始，为新年第一天。 怪：惊奇、惊讶。 七十身：七十岁的人。 逢人喜：逢人便笑。 作老人：活到老也不容易。 赏析： 此诗写诗人年过七旬仍对春天充满期待。 首句“自怪扶持七十身”，诗人自感惭愧，因为自己已满七十岁，却还要靠人扶持才能行动。 次句“归来又见故乡春”，诗人回到了家乡，看到了春天的美景。 第三句“今朝人日逢人喜”，今天是人日节

【注】： 岳北秋空渭北川：华山在北方，渭水在北方。 晴云渐薄薄如烟：天边渐渐变淡了的云彩，如同烟雾一样。 坐来还见微风起：我坐着的时候，忽然看到微风拂来了。 吹散残阳一片蝉：微风吹来，把剩下的太阳也吹散了。 【赏析】： 这首诗描绘了一个秋天的傍晚，天空中的云彩逐渐消散的景象。诗人坐在华山之巅，看着夕阳渐渐落下，微风开始吹起，将天空中的云彩吹得越来越淡，最后只剩下一片蝉鸣的声音

【注释】 光启：指唐代诗人李商隐的《无题》一诗中的“相见时难别亦难”句。丁未：指唐宣宗大中七年，即公元853年。山：指成都西郊的锦江之滨，是当时著名的游览胜地。草堂：指李商隐在成都时所居，名“海棠溪庄”，又名“浣花溪庄”。琴画：指李商隐所作的《锦水诗二十首》。判：同“刊”，毁弃的意思。燕巢：指李商隐所作《锦水寺前樱桃行》，其中有“樱桃花谢雨中立”之句。邻僧：指成都西郊的锦江上居住的一位和尚。逋客

【注释】 楼下：指长安城北门的安门。公孙：泛称将军、将领。擅场：善于应战。簇马：指骑马簇拥着。骊山：在陕西临潼县东南。御汤：温泉。 【赏析】 这是一首讽刺诗，写唐玄宗时，由于杨贵妃得宠，使得边将失去警惕，终致安西战事失败，而诗人对此却幸灾乐祸，认为值得庆幸。全诗讽刺尖锐，语言辛辣

南至四首 今冬腊后无残日，故国烧来有几家。 却恨早梅添旅思，强偷春力报年华。 注释： - 南至：即冬至，中国传统节日之一，标志着冬季的正式开始。 - 腊后：指农历十二月之后，即年末。 - 故国：指诗人的故乡。 - 烧来：这里指烧纸钱等祭祀活动。 - 旅思：旅途中的思念之情。 - 强偷：勉强借用。 - 春力：春天的生机与活力。 译文： 冬天已经过去，在腊月之后没有残留的太阳；我的故乡里

南至四首 其一 一任喧阗绕四邻，闲忙皆是自由身。 人来客去还须议，莫遣他人作主人。 注释： 1）喧阗：喧闹；纷扰。 2）四邻：周围邻居。 3）闲忙：闲暇和忙碌。 4）自由身：自由自在的身体。 赏析： 这是一首描写诗人悠闲自得的生活态度的诗。诗人以“南至”开头，描绘了他生活的地方，四周环绕着热闹的邻居和繁忙的人群。然而，他并不因此而感到困扰或不安，反而觉得这是一种自由身，可以随心所欲地生活。