丘处机

注释： 松岩：指的是松树的岩石。霞窟：指山间的洞穴，通常被云雾环绕。瑞烟：形容山中雾气缭绕，如同神仙居住之处。洞府：指山中的洞穴，也指深山中的隐士住所。深邃：形容洞府的深度和广度，以及山中的景色。气象：描述山中的景致和气氛。怪石：奇特的石头。乱峰：参差不齐、形态各异的山峰。谁变化：没有人能改变它们。亘初开辟：自从宇宙形成之初就存在的。自天成：由天而成，自然形成。赏析： 劳山诗 其六

【注释】劳山：即庐山。造物，指自然界。山河大地：指人世间的一切。含元殿：在今陕西乾县。唐时在此建都立极。气：指万物的生命力。 赏析：诗的前两句写庐山，后两句写人间世界。前两句写庐山，是说庐山之巍峨高大，令人叹为观止，而它所创造出来的天地间万物却是虚无缥缈地存在于虚空之中。这两句话，一虚一实，对比强烈，突出了庐山的伟岸壮丽和神奇奥妙。后两句写人世。诗人认为，人世间的一切，包括山河大地、八荒四海等

【注释】： 1. 修真恰似上山劳:修真，修炼道术。上山劳，比喻修行的人像登山一样劳累。 2. 脚脚难移步步高:比喻修行的人一步一个脚印，不断进步，但每一步都比前一步更高。 3. 若不志心生退怠:若不能坚定志向，就会心生退缩和懈怠。 4. 直趋天上接蟠桃:直接追求天上的仙果，即长生不老的仙果。 【赏析】： 这首诗通过描述修真者攀登劳山的情景，表达了修行人不断努力、不断进步的精神

注释：山川都属于道的生涯，万物都是森罗万象的共处。不是圣贤能潜制御，怎能让天地长久光华。 赏析：诗人借山水之景表达对自然和谐、天人合一理念的追求与向往。他以“山川都属道生涯”开篇，将山川比作道的一生，强调了自然界的和谐统一与生生不息。接着，“万象森罗共一家”描绘了一幅万物共生共荣的画面，体现了诗人对天地万物平等相待、相互依存的认识。然而，“不是圣贤潜制御”一句

劳山诗 其五 三围大海一平田，下镇金鳌上接天。 日夜潮头风辊雪，彩霞深处有飞仙。 注释： - 劳山：位于今中国江苏省常州市东北郊，是一处风景名胜区，以奇石、怪岩和山水风光著称。 - 三围大海一平田：描述了劳山周围的景色，被大海环绕着，形成了平坦的农田。 - 下镇金鳌上接天：比喻劳山像一座山峰坐落在海边，与天空相接。 - 日夜潮头风辊雪：形容海水涨落时，海面上泛起的波浪如同风卷起的雪片。 -

【诗句释义】 三座山峰并立，插入云霄的山峦显得分外寒冷。四壁横陈着的山峰绕着山涧盘曲回旋。雪岭的界限是天与人的分界线，人不能到达，所以没有人看到那壮丽的风景。冰池在太阳照耀下闪耀着耀眼的光芒。岩深可以躲避刀兵的伤害，水中的鱼虾可以滋养农田。这个名镇位于北方，是第一流的地方。但无人将它描绘下来，也画进诗中。 【译文】 三座山峰耸立，插天入云，显得格外清冷。四座山峰环绕着山涧，盘旋曲折

注释：因为握着笔和墨，我画了山的形貌。登上那个高高的山冈，共有二十层。在南面出了巨平山后，还有千万重山峰。 赏析：诗人以简炼的文字描绘出劳山的险峻与秀美，表达了对自然风光的喜爱之情，同时也体现了自己的豪情壮志。全诗语言凝练、意境深远

【注释】 劳山：在今安徽省寿县东南。 初观：开始看。 山色有无时：指山的形态变幻无穷。 十日：十天之后。 迁延：拖延，推迟。 咫尺：非常近，很近的距离。 洞天：神仙居住的地方，这里指隐者居所或仙境。 行不到：不能到达。 吟咏：吟诗、作诗。 囊：口袋。 【赏析】 这首诗描写诗人对劳山美景的向往，以及自己未能如愿以偿的遗憾心情。首联写诗人初次登临劳山，只见山色时隐时现，令人捉摸不透

【解析】 本诗首句“浮烟积翠绕山城”，是说浮烟缭绕着山城，积翠环绕在山城。这两句写景，写景的目的是要为后面的抒情作铺垫。第二句“叠嶂层峦簇画屏”。是说叠嶂层峦簇拥在一起，如同一幅画屏。这里用了一个比喻的手法，使整个画面显得更加丰富、生动。第三句“造物建标东枕海”。“造物”指天帝。“建标”指树立标志。这句的意思是说天地间的一切都由上天安排。第四句“云舒霞卷日冥冥”，意思是说天空中，云雾舒展开来

【注释】 劳山诗 其二：道祖二宫南镇海，王明三崓北当途。 是知物外仙游境，不向人间作画图。 译文： 道祖二宫在南方的大海之上守护着，王明三座大山在北方的天路上阻挡着。 这就知道神仙出游的地方，并不是人间可以画出的图画。 赏析： 此首写景抒情之作，以自然景观为载体，表达了作者对仙境生活的向往和对世俗生活的厌倦。全诗语言简练，意境优美，富有哲理