丘处机
悟南柯 白露三秋尽，清霜十月初。群花零落共萧疏。唯有重阳，嘉景独魁梧。 烂漫真堪爱，馨香不可辜。人人皆插满头敷。试问乔公，簪着一枝无。 诗句解析与赏析 1. 第一句“白露三秋尽，清霜十月初” - 时间描写：通过提及“白露”和“清霜”，诗人捕捉了秋季的凉爽气息，描绘了一个典型的深秋景象。这些自然元素不仅为诗歌营造了一种宁静的氛围，也预示了即将到来的重阳佳节。 2.
【注释】 （1）神仙风范：指仙人的风范。长生门户：指修炼成仙的门径。 （2）道德为基：以道为根本，即道家思想。 （3）余外万般：除此以外。 （4）留心一念：专心致志于一点。 （5）真教：指真正的道法。 （6）自上古轩辕：从上古黄帝时代起。轩辕，黄帝的别称。 （7）龙驾齐飞：神话传说中，黄帝乘着龙车与天帝同游。 （8）代代相传授：历代相传。 （9）至今日：到今天为止。 （10）尽归依：都归向它。
留客住修道 四元遇。过华山、共临秦地，咏歌谈笑，暗阐重阳佳趣。无为自令人化，有幸天使，官磨相间阻。东连海上，奋三公高义，大开门户。教行普。 叹我离群，忘形慵举。内省无愆，外患何忧何惧。三光盛衰，交变万化，恩害相生天地数。留身且住。待青霄得志，坦然行步。 注释： 四元遇：遇到四位仙人。 过华山、共临秦地：经过华山时，一同来到秦地。 咏歌谈笑：吟诗作乐，谈笑风生。 暗阐重阳佳趣
【注释】 虚空：这里指虚无。 照耀：光辉照射。 明如镜：明亮得像镜子一样。 弱头头：柔弱的头头，即指软弱的人。 随逐（zhu zhú）：追随。 形影：形体与影子，比喻相似或一致。 稍错：稍微有点差错。 提正：纠正错误。 佗人：其他的人。 谗报：诬告和诽谤。 浑虚：全部虚假。 无证：没有证据。 切告：恳切地告诫。 后：后代或后来的人。 休听：不要听信。 默默：沉默寡言。 贤圣：指有德行和才能的人。
【解析】 此词写夏日避暑的闲适心情。上片写景，下片抒情，以景显情，以情衬景，融情于景，情景相生。全词结构严密，层次清晰，用笔空灵，意蕴隽永，是一首具有独特风格的小词。 “仙院深沉古柏青”：仙院幽深寂静，古柏苍翠欲滴。 “森森寒影拂苔轻”：森森的柏树，在清凉的风中，轻轻摇曳在湿润的苔藓之上。此处“森森”“拂苔”“轻”三个词语，将画面定格在了一片清新、宁静之中。 “萧条终日爽人情”：整天里
译文： 剑树刀山的雪刃横陈，千磨百炼生死之间。哀声中流血艰难登天， 针刺着身还感到疼痛，钢锋割开本性无非痛苦，如何淫欲不修行？ 注释： 退道：指佛教中的“六度万行”。这里泛指修行。 剑树刀山：比喻修行过程中的种种磨难。 雪刃：形容刀山锋利如雪。 死还生：生死轮回，生死不断。 哀声：此处可能是指修行人发出的声音，表示内心的痛苦和悲苦。 流血苦难登天：意指在修行的过程中，要经历种种考验和折磨
【注释】 浩浩尘埃境，翩翩幻化躯。中情不解了须臾。任意奔波，颠倒走崎岖。 逗引中丹坏，销靡内藏虚。悲愁灾患共萦纡。百便千方，医疗不能除。 【赏析】 这首诗通过写人世间的荣华富贵，来讽刺当时社会对人的剥削和摧残，表达了诗人对现实的强烈不满和对社会黑暗现象的愤怒谴责。 首句“浩浩尘埃境”，用来形容人世间的荣华富贵，充满了尘世的喧嚣和繁华。次句“翩翩幻化躯”，则进一步描绘出人们在这个繁华世界里
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析。此题要注意审题，结合题目要求“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，注意要逐句翻译，最后附上赏析。 本首诗为作者在故人的别后闲吟之作。全诗前四句描写了一幅清雅的山水画图：云溪之旁有一棵孤独的松树，诗人独自一人在那里静观卦象。接着五、六两句，作者以“清风皓月”来比喻自己超群绝伦的才华
【译文】 过去种下了良因，今生是福地，虚空感、上真加卫。开坛阐化，垂恩普济。一个月中在中建成三会。 到了日期相呼，临时莫避。乘斋且、散心游戏。家中不足，眉头长系。也则是、浮生过了一世。 【注释】 1. 恣逍遥：任意自由地享受快乐。 2. 昔种良因：指过去的善行或好因缘。 3. 今生福地：指现在所处的环境充满了福分。 4. 虚空感：感到虚空的神秘。 5. 上真：指道教中的神仙。 6. 开坛阐化
悟南柯 烂漫黄金蕊，轻盈白玉枝。重阳留得下元时。 醮谢星官，特地献真师。 注释： - 烂漫黄金蕊：形容花朵色彩鲜亮，犹如黄金般耀眼。 - 轻盈白玉枝：形容树枝纤细柔美，宛如白玉般光滑。 - 重阳留得下元时：指在重阳节这一天，人们可以留下一些时间来庆祝和享受节日的乐趣。 - 醮谢星官：指的是向星官（古代神话中负责观测星辰的神仙）祈求祝福。 - 特地献真师