戴圣

绖期之绖出自《服问第三十六》，绖期之绖的作者是：戴圣。 绖期之绖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 绖期之绖的释义是：丧服的带子。 绖期之绖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 绖期之绖的拼音读音是：dié qī zhī dié。 绖期之绖是《服问第三十六》的第22句。 绖期之绖的上半句是：则带其故葛带。 绖期之绖的下半句是：服其功衰。 绖期之绖的全句是：三年之丧，既练矣，有期之丧，既葬矣

则带其故葛带出自《服问第三十六》，则带其故葛带的作者是：戴圣。 则带其故葛带是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则带其故葛带的释义是：则带其故葛带：即带上旧的葛麻衣服。这里的“故”指的是旧的，“葛带”指的是用葛麻编织的腰带。整句表达了诗人身着旧衣，保持简朴生活的意境。 则带其故葛带是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则带其故葛带的拼音读音是：zé dài qí gù gé dài。

既葬矣出自《服问第三十六》，既葬矣的作者是：戴圣。 既葬矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 既葬矣的释义是：既葬矣：已经安葬完毕。 既葬矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 既葬矣的拼音读音是：jì zàng yǐ。 既葬矣是《服问第三十六》的第20句。 既葬矣的上半句是：有期之丧。 既葬矣的下半句是：则带其故葛带。 既葬矣的全句是：三年之丧，既练矣，有期之丧，既葬矣，则带其故葛带，绖期之绖

有期之丧出自《服问第三十六》，有期之丧的作者是：戴圣。 有期之丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有期之丧的释义是：有期之丧：指守丧一年之内的丧期。 有期之丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有期之丧的拼音读音是：yǒu qī zhī sàng。 有期之丧是《服问第三十六》的第19句。 有期之丧的上半句是：既练矣。 有期之丧的下半句是：既葬矣。 有期之丧的全句是：三年之丧，既练矣，有期之丧

既练矣出自《服问第三十六》，既练矣的作者是：戴圣。 既练矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 既练矣的释义是：既练矣：已经熟练、精通。 既练矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 既练矣的拼音读音是：jì liàn yǐ。 既练矣是《服问第三十六》的第18句。 既练矣的上半句是： 三年之丧。 既练矣的下半句是：有期之丧。 既练矣的全句是：三年之丧，既练矣，有期之丧，既葬矣，则带其故葛带，绖期之绖

三年之丧出自《服问第三十六》，三年之丧的作者是：戴圣。 三年之丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 三年之丧的释义是：三年之丧：指古代丧礼中，子女对父母的丧期，需服丧三年。 三年之丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 三年之丧的拼音读音是：sān nián zhī sàng。 三年之丧是《服问第三十六》的第17句。 三年之丧的上半句是：则不为继母之党服。 三年之丧的下半句是：既练矣。

则不为继母之党服出自《服问第三十六》，则不为继母之党服的作者是：戴圣。 则不为继母之党服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则不为继母之党服的释义是：则不为继母之党服：即使继母是自己的亲人，也不会因为亲情而屈服于她的要求或压力。 则不为继母之党服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则不为继母之党服的拼音读音是：zé bù wèi jì mǔ zhī dǎng fú。

为其母之党服出自《服问第三十六》，为其母之党服的作者是：戴圣。 为其母之党服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 为其母之党服的释义是：为其母之党服：指为了母亲的亲戚而服从或谦卑。 为其母之党服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 为其母之党服的拼音读音是：wèi qí mǔ zhī dǎng fú。 为其母之党服是《服问第三十六》的第15句。 为其母之党服的上半句是：则为其母之党服。

则为其母之党服出自《服问第三十六》，则为其母之党服的作者是：戴圣。 则为其母之党服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则为其母之党服的释义是：则为其母之党服：意为遵循或顺从母亲的宗族或党派。 则为其母之党服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则为其母之党服的拼音读音是：zé wèi qí mǔ zhī dǎng fú。 则为其母之党服是《服问第三十六》的第14句。 则为其母之党服的上半句是：母死

母死出自《服问第三十六》，母死的作者是：戴圣。 母死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 母死的释义是：母亲去世。 母死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 母死的拼音读音是：mǔ sǐ。 母死是《服问第三十六》的第13句。 母死的上半句是：则为继母之党服。 母死的下半句是：则为其母之党服。 母死的全句是：传曰：「有从轻而重，公子之妻为其皇姑。有从重而轻，为妻之父母。有从无服而有服