戴圣

诗出自《礼记 · 坊记》，诗的作者是：戴圣。 诗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 诗的释义是：《礼记·坊记》中的“诗”指的是古代的诗歌，是古代文学的一种形式，通过韵律和节奏来表达思想感情，具有很高的审美价值和文化内涵。 诗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 诗的拼音读音是：shī。 诗是《礼记 · 坊记》的第364句。 诗的上半句是：士不坐犬。 诗的下半句是：云。 诗的全句是：子云

士不坐犬出自《礼记 · 坊记》，士不坐犬的作者是：戴圣。 士不坐犬是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士不坐犬的释义是：士不坐犬，意指有教养的人不应与狗共坐。这里强调的是身份与尊卑的区别，即士（指有学问和地位的人）与犬（指低贱的动物）不应同列。 士不坐犬是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士不坐犬的拼音读音是：shì bù zuò quǎn。 士不坐犬是《礼记 · 坊记》的第363句。

大夫不坐羊出自《礼记 · 坊记》，大夫不坐羊的作者是：戴圣。 大夫不坐羊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫不坐羊的释义是：大夫不坐羊：大夫等级的官员不乘坐羊拉的车。这里的“羊”是指羊拉的车，古代贵族出行时有不同等级的车，大夫以下可以坐羊拉的车，而大夫则不能。这体现了古代社会等级制度中对于出行方式的严格规定。 大夫不坐羊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫不坐羊的拼音读音是：dà fū

食时不力珍出自《礼记 · 坊记》，食时不力珍的作者是：戴圣。 食时不力珍是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 食时不力珍的释义是：食时不力珍：吃饭时不追求过分珍贵的食物。意指饮食应节俭，不要过于奢华。 食时不力珍是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 食时不力珍的拼音读音是：shí shí bù lì zhēn。 食时不力珍是《礼记 · 坊记》的第361句。 食时不力珍的上半句是：田则不渔。

田则不渔出自《礼记 · 坊记》，田则不渔的作者是：戴圣。 田则不渔是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 田则不渔的释义是：田则不渔：指在耕种的田地里不进行捕鱼活动。即在不同的环境中，应遵守相应的规矩和禁忌，不可越界行事。 田则不渔是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 田则不渔的拼音读音是：tián zé bù yú。 田则不渔是《礼记 · 坊记》的第360句。 田则不渔的上半句是：故君子仕则不稼。

故君子仕则不稼出自《礼记 · 坊记》，故君子仕则不稼的作者是：戴圣。 故君子仕则不稼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故君子仕则不稼的释义是：故君子仕则不稼：因此君子如果出仕做官，就不亲自耕种。这里的“仕”指做官，“不稼”则是不亲自从事农业生产。这句话强调君子应当专注于国家大事，不应同时兼顾农业劳动。 故君子仕则不稼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故君子仕则不稼的拼音读音是：gù jūn

伊寡妇之利出自《礼记 · 坊记》，伊寡妇之利的作者是：戴圣。 伊寡妇之利是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 伊寡妇之利的释义是：伊：指那个，这里指某个人或事物；寡妇：丧夫的妇女；利：利益，好处。释义：那个丧夫的妇女的好处。 伊寡妇之利是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 伊寡妇之利的拼音读音是：yī guǎ fù zhī lì。 伊寡妇之利是《礼记 · 坊记》的第358句。 伊寡妇之利的上半句是

此有不敛穧出自《礼记 · 坊记》，此有不敛穧的作者是：戴圣。 此有不敛穧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此有不敛穧的释义是：此有不敛穧：此指古代农业生产中的仪式，不敛穧即不收起播种工具，比喻农时不误，适时播种。 此有不敛穧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此有不敛穧的拼音读音是：cǐ yǒu bù liǎn jì。 此有不敛穧是《礼记 · 坊记》的第357句。 此有不敛穧的上半句是

彼有遗秉出自《礼记 · 坊记》，彼有遗秉的作者是：戴圣。 彼有遗秉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 彼有遗秉的释义是：彼有遗秉：遗秉，遗留的禾把。指田地里有遗落的禾把。 彼有遗秉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 彼有遗秉的拼音读音是：bǐ yǒu yí bǐng。 彼有遗秉是《礼记 · 坊记》的第356句。 彼有遗秉的上半句是：云。 彼有遗秉的下半句是：此有不敛穧。 彼有遗秉的全句是：子云

云出自《礼记 · 坊记》，云的作者是：戴圣。 云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 云的释义是：云：指天空中的云彩，通常用以比喻事物的变化无常或人的心情等。 云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 云的拼音读音是：yún。 云是《礼记 · 坊记》的第355句。 云的上半句是：诗。 云的下半句是：彼有遗秉。 云的全句是：子云：「小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。」礼者，因人之情而为之节文