戴圣

废疾者皆有所养出自《大道之行也》，废疾者皆有所养的作者是：戴圣。 废疾者皆有所养是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 废疾者皆有所养的释义是：废疾者皆有所养：指身体残疾的人都能得到妥善的赡养和照顾。 废疾者皆有所养是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 废疾者皆有所养的拼音读音是：fèi jí zhě jiē yǒu suǒ yǎng。 废疾者皆有所养是《大道之行也》的第14句。

独出自《大道之行也》，独的作者是：戴圣。 独是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 独的释义是：孤独 独是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 独的拼音读音是：dú。 独是《大道之行也》的第13句。 独的上半句是：孤。 独的下半句是：废疾者皆有所养。 独的全句是：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分

孤出自《大道之行也》，孤的作者是：戴圣。 孤是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 孤的释义是：孤独，独自一人。 孤是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 孤的拼音读音是：gū。 孤是《大道之行也》的第12句。 孤的上半句是：寡。 孤的下半句是：独。 孤的全句是：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分

寡出自《大道之行也》，寡的作者是：戴圣。 寡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 寡的释义是：寡：少。 寡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 寡的拼音读音是：guǎ。 寡是《大道之行也》的第11句。 寡的上半句是：矜。 寡的下半句是：孤。 寡的全句是：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归

矜出自《大道之行也》，矜的作者是：戴圣。 矜是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 矜的释义是：矜：怜悯，同情。 矜是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 矜的拼音读音是：jīn。 矜是《大道之行也》的第10句。 矜的上半句是：幼有所长。 矜的下半句是：寡。 矜的全句是：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

幼有所长出自《大道之行也》，幼有所长的作者是：戴圣。 幼有所长是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 幼有所长的释义是：幼有所长：指年轻人在成长过程中，能够根据自己的特点和兴趣发展所长。 幼有所长是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 幼有所长的拼音读音是：yòu yǒu suǒ zhǎng。 幼有所长是《大道之行也》的第9句。 幼有所长的上半句是：壮有所用。 幼有所长的下半句是：矜。 幼有所长的全句是

壮有所用出自《大道之行也》，壮有所用的作者是：戴圣。 壮有所用是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 壮有所用的释义是：壮有所用：指有才能和勇力的人能有所施展，得到用武之地。 壮有所用是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 壮有所用的拼音读音是：zhuàng yǒu suǒ yòng。 壮有所用是《大道之行也》的第8句。 壮有所用的上半句是：使老有所终。 壮有所用的下半句是：幼有所长。 壮有所用的全句是

使老有所终出自《大道之行也》，使老有所终的作者是：戴圣。 使老有所终是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 使老有所终的释义是：使老有所终：让老年人能够安享晚年，得到应有的关怀和尊重。 使老有所终是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 使老有所终的拼音读音是：shǐ lǎo yǒu suǒ zhōng。 使老有所终是《大道之行也》的第7句。 使老有所终的上半句是：不独子其子。 使老有所终的下半句是

不独子其子出自《大道之行也》，不独子其子的作者是：戴圣。 不独子其子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不独子其子的释义是：不独子其子：不仅把自己的孩子当作自己的孩子。 不独子其子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不独子其子的拼音读音是：bù dú zi qí zi。 不独子其子是《大道之行也》的第6句。 不独子其子的上半句是：故人不独亲其亲。 不独子其子的下半句是：使老有所终。

故人不独亲其亲出自《大道之行也》，故人不独亲其亲的作者是：戴圣。 故人不独亲其亲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故人不独亲其亲的释义是：故人不独亲其亲：所以人们不仅仅亲近自己的亲人。 故人不独亲其亲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故人不独亲其亲的拼音读音是：gù rén bù dú qīn qí qīn。 故人不独亲其亲是《大道之行也》的第5句。 故人不独亲其亲的上半句是：讲信修睦。