戴圣

献公乃命成叔出自《礼记 · 祭统》，献公乃命成叔的作者是：戴圣。 献公乃命成叔是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 献公乃命成叔的释义是：献公乃命成叔：献公命令成叔（即成公）执行某项任务或决策。 献公乃命成叔是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 献公乃命成叔的拼音读音是：xiàn gōng nǎi mìng chéng shū。 献公乃命成叔是《礼记 · 祭统》的第503句。 献公乃命成叔的上半句是

启右献公出自《礼记 · 祭统》，启右献公的作者是：戴圣。 启右献公是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 启右献公的释义是：启右献公：指古代祭礼中，负责引导献祭的官员。启右，即站在主祭者右边；献公，指献祭的官员。 启右献公是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 启右献公的拼音读音是：qǐ yòu xiàn gōng。 启右献公是《礼记 · 祭统》的第502句。 启右献公的上半句是：奔走无射。

奔走无射出自《礼记 · 祭统》，奔走无射的作者是：戴圣。 奔走无射是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 奔走无射的释义是：奔走无射：指不辞劳苦，竭尽全力地奔走效劳。 奔走无射是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 奔走无射的拼音读音是：bēn zǒu wú shè。 奔走无射是《礼记 · 祭统》的第501句。 奔走无射的上半句是：即宫于宗周。 奔走无射的下半句是：启右献公。 奔走无射的全句是

即宫于宗周出自《礼记 · 祭统》，即宫于宗周的作者是：戴圣。 即宫于宗周是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 即宫于宗周的释义是：即宫于宗周：即居住在宗周的宫殿中。指居住在周朝的都城宗周（今陕西西安附近）。 即宫于宗周是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 即宫于宗周的拼音读音是：jí gōng yú zōng zhōu。 即宫于宗周是《礼记 · 祭统》的第500句。 即宫于宗周的上半句是

成公乃命庄叔随难于汉阳出自《礼记 · 祭统》，成公乃命庄叔随难于汉阳的作者是：戴圣。 成公乃命庄叔随难于汉阳是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 成公乃命庄叔随难于汉阳的释义是：成公命令庄叔随同自己一起在汉阳应对危难。 成公乃命庄叔随难于汉阳是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 成公乃命庄叔随难于汉阳的拼音读音是：chéng gōng nǎi mìng zhuāng shū suí nán yú

左右成公出自《礼记 · 祭统》，左右成公的作者是：戴圣。 左右成公是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 左右成公的释义是：左右成公：指在祭祀仪式中，左右两边的官员或贵族。 左右成公是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 左右成公的拼音读音是：zuǒ yòu chéng gōng。 左右成公是《礼记 · 祭统》的第498句。 左右成公的上半句是：乃祖庄叔。 左右成公的下半句是：成公乃命庄叔随难于汉阳。

乃祖庄叔出自《礼记 · 祭统》，乃祖庄叔的作者是：戴圣。 乃祖庄叔是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 乃祖庄叔的释义是：乃祖庄叔：指祖先中的一位庄重有德的人。 乃祖庄叔是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 乃祖庄叔的拼音读音是：nǎi zǔ zhuāng shū。 乃祖庄叔是《礼记 · 祭统》的第497句。 乃祖庄叔的上半句是：叔舅。 乃祖庄叔的下半句是：左右成公。 乃祖庄叔的全句是：凡祭有四时

叔舅出自《礼记 · 祭统》，叔舅的作者是：戴圣。 叔舅是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 叔舅的释义是：叔舅：叔父和舅舅的合称。 叔舅是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 叔舅的拼音读音是：shū jiù。 叔舅是《礼记 · 祭统》的第496句。 叔舅的上半句是：公曰。 叔舅的下半句是：乃祖庄叔。 叔舅的全句是：凡祭有四时：春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。礿、禘，阳义也；尝、烝，阴义也

公曰出自《礼记 · 祭统》，公曰的作者是：戴圣。 公曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 公曰的释义是：“公曰”释义：君主或贵族等尊贵者所说的话。 公曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 公曰的拼音读音是：gōng yuē。 公曰是《礼记 · 祭统》的第495句。 公曰的上半句是：公假于大庙。 公曰的下半句是：叔舅。 公曰的全句是：凡祭有四时：春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。礿、禘

公假于大庙出自《礼记 · 祭统》，公假于大庙的作者是：戴圣。 公假于大庙是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 公假于大庙的释义是：公假于大庙：公：指君主或高级官员；假：借用；大庙：国家祭祀祖先的宗庙。意为君主或高级官员在祭祀时借用国家宗庙。 公假于大庙是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 公假于大庙的拼音读音是：gōng jiǎ yú dà miào。 公假于大庙是《礼记 · 祭统》的第494句。