戴圣

尸又至尊出自《礼记 · 祭统》，尸又至尊的作者是：戴圣。 尸又至尊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 尸又至尊的释义是：尸又至尊：指祭祀时的主祭者地位尊贵，是至高无上的。 尸又至尊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 尸又至尊的拼音读音是：shī yòu zhì zūn。 尸又至尊是《礼记 · 祭统》的第383句。 尸又至尊的上半句是：吏之至贱者也。 尸又至尊的下半句是：以至尊既祭之末。

吏之至贱者也出自《礼记 · 祭统》，吏之至贱者也的作者是：戴圣。 吏之至贱者也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吏之至贱者也的释义是：吏之至贱者也：指地位最低微的官吏。 吏之至贱者也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吏之至贱者也的拼音读音是：lì zhī zhì jiàn zhě yě。 吏之至贱者也是《礼记 · 祭统》的第382句。 吏之至贱者也的上半句是：此四守者。

此四守者出自《礼记 · 祭统》，此四守者的作者是：戴圣。 此四守者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此四守者的释义是：此四守者：指祭祀仪式中的四个基本守则或原则。 此四守者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此四守者的拼音读音是：cǐ sì shǒu zhě。 此四守者是《礼记 · 祭统》的第381句。 此四守者的上半句是：古者不使刑人守门。 此四守者的下半句是：吏之至贱者也。

古者不使刑人守门出自《礼记 · 祭统》，古者不使刑人守门的作者是：戴圣。 古者不使刑人守门是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 古者不使刑人守门的释义是：古代不让人犯过错误的人担任守门工作。 古者不使刑人守门是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 古者不使刑人守门的拼音读音是：gǔ zhě bù shǐ xíng rén shǒu mén。 古者不使刑人守门是《礼记 · 祭统》的第380句。

守门之贱者也出自《礼记 · 祭统》，守门之贱者也的作者是：戴圣。 守门之贱者也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 守门之贱者也的释义是：“守门之贱者也”意指那些地位低微、担任守门职责的人。 守门之贱者也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 守门之贱者也的拼音读音是：shǒu mén zhī jiàn zhě yě。 守门之贱者也是《礼记 · 祭统》的第379句。 守门之贱者也的上半句是：阍者。

阍者出自《礼记 · 祭统》，阍者的作者是：戴圣。 阍者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 阍者的释义是：守门人 阍者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 阍者的拼音读音是：hūn zhě。 阍者是《礼记 · 祭统》的第378句。 阍者的上半句是：乐吏之贱者也。 阍者的下半句是：守门之贱者也。 阍者的全句是：凡赐爵，昭为一，穆为一。昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿，此之谓长幼有序

乐吏之贱者也出自《礼记 · 祭统》，乐吏之贱者也的作者是：戴圣。 乐吏之贱者也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 乐吏之贱者也的释义是：乐吏之贱者也：指那些地位低下、身份卑微的官吏。 乐吏之贱者也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 乐吏之贱者也的拼音读音是：lè lì zhī jiàn zhě yě。 乐吏之贱者也是《礼记 · 祭统》的第377句。 乐吏之贱者也的上半句是：翟者。

翟者出自《礼记 · 祭统》，翟者的作者是：戴圣。 翟者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 翟者的释义是：翟者：指穿着礼服的人，通常指贵族或官员。 翟者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 翟者的拼音读音是：dí zhě。 翟者是《礼记 · 祭统》的第376句。 翟者的上半句是：肉吏之贱者也。 翟者的下半句是：乐吏之贱者也。 翟者的全句是：凡赐爵，昭为一，穆为一。昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿

肉吏之贱者也出自《礼记 · 祭统》，肉吏之贱者也的作者是：戴圣。 肉吏之贱者也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 肉吏之贱者也的释义是：肉吏之贱者也：指那些只知迎合上级、追求私利的低级官吏。 肉吏之贱者也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 肉吏之贱者也的拼音读音是：ròu lì zhī jiàn zhě yě。 肉吏之贱者也是《礼记 · 祭统》的第375句。 肉吏之贱者也的上半句是：胞者。

胞者出自《礼记 · 祭统》，胞者的作者是：戴圣。 胞者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 胞者的释义是：胞者：指煮食物的人，即炊事员。 胞者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 胞者的拼音读音是：bāo zhě。 胞者是《礼记 · 祭统》的第374句。 胞者的上半句是：甲吏之贱者也。 胞者的下半句是：肉吏之贱者也。 胞者的全句是：凡赐爵，昭为一，穆为一。昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿