戴圣

夜明出自《礼记 · 祭法》，夜明的作者是：戴圣。 夜明是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夜明的释义是：夜明：夜晚明亮，指夜晚明亮如同白昼。 夜明是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夜明的拼音读音是：yè míng。 夜明是《礼记 · 祭法》的第21句。 夜明的上半句是：祭日也。 夜明的下半句是：祭月也。 夜明的全句是：燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭地也；用骍犊。埋少牢于泰昭，祭时也

祭日也出自《礼记 · 祭法》，祭日也的作者是：戴圣。 祭日也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 祭日也的释义是：祭祀的日子。 祭日也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 祭日也的拼音读音是：jì rì yě。 祭日也是《礼记 · 祭法》的第20句。 祭日也的上半句是：王宫。 祭日也的下半句是：夜明。 祭日也的全句是：燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭地也；用骍犊。埋少牢于泰昭，祭时也；相近于坎坛

王宫出自《礼记 · 祭法》，王宫的作者是：戴圣。 王宫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 王宫的释义是：王宫：古代帝王的宫殿，即皇宫。 王宫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 王宫的拼音读音是：wáng gōng。 王宫是《礼记 · 祭法》的第19句。 王宫的上半句是：祭寒暑也。 王宫的下半句是：祭日也。 王宫的全句是：燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭地也；用骍犊。埋少牢于泰昭，祭时也

祭寒暑也出自《礼记 · 祭法》，祭寒暑也的作者是：戴圣。 祭寒暑也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 祭寒暑也的释义是：祭寒暑也：祭祀寒暑神，即祭祀寒暑变化的神灵。 祭寒暑也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 祭寒暑也的拼音读音是：jì hán shǔ yě。 祭寒暑也是《礼记 · 祭法》的第18句。 祭寒暑也的上半句是：相近于坎坛。 祭寒暑也的下半句是：王宫。 祭寒暑也的全句是：燔柴于泰坛

相近于坎坛出自《礼记 · 祭法》，相近于坎坛的作者是：戴圣。 相近于坎坛是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 相近于坎坛的释义是：相近于坎坛：接近于坎坛这种祭祀场所。坎坛是一种古代的祭祀台，多用于祭天、祭地等仪式。在这里，“相近于坎坛”可以理解为接近进行祭祀的地方。 相近于坎坛是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 相近于坎坛的拼音读音是：xiāng jìn yú kǎn tán。 相近于坎坛是《礼记

祭时也出自《礼记 · 祭法》，祭时也的作者是：戴圣。 祭时也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 祭时也的释义是：祭时也：指祭祀的时间。 祭时也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 祭时也的拼音读音是：jì shí yě。 祭时也是《礼记 · 祭法》的第16句。 祭时也的上半句是：埋少牢于泰昭。 祭时也的下半句是：相近于坎坛。 祭时也的全句是：燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭地也；用骍犊

埋少牢于泰昭出自《礼记 · 祭法》，埋少牢于泰昭的作者是：戴圣。 埋少牢于泰昭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 埋少牢于泰昭的释义是：将小型的牺牲（少牢）埋藏于泰昭（泰山之昭庙）中。 埋少牢于泰昭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 埋少牢于泰昭的拼音读音是：mái shǎo láo yú tài zhāo。 埋少牢于泰昭是《礼记 · 祭法》的第15句。 埋少牢于泰昭的上半句是：用骍犊。

用骍犊出自《礼记 · 祭法》，用骍犊的作者是：戴圣。 用骍犊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 用骍犊的释义是：用骍犊：指用赤色的小牛作为祭品。骍，赤色；犊，小牛。 用骍犊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 用骍犊的拼音读音是：yòng xīng dú。 用骍犊是《礼记 · 祭法》的第14句。 用骍犊的上半句是：祭地也。 用骍犊的下半句是：埋少牢于泰昭。 用骍犊的全句是：燔柴于泰坛，祭天也

祭地也出自《礼记 · 祭法》，祭地也的作者是：戴圣。 祭地也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 祭地也的释义是：祭地也：祭祀大地，表达对大地的敬意和感恩之情。 祭地也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 祭地也的拼音读音是：jì dì yě。 祭地也是《礼记 · 祭法》的第13句。 祭地也的上半句是：瘗埋于泰折。 祭地也的下半句是：用骍犊。 祭地也的全句是：燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭地也

瘗埋于泰折出自《礼记 · 祭法》，瘗埋于泰折的作者是：戴圣。 瘗埋于泰折是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 瘗埋于泰折的释义是：瘗埋于泰折：指将逝者的遗体埋葬在高山峻岭之间。瘗埋，即埋葬；泰折，指高大险峻的山峰。此处比喻逝者安息于远离尘嚣的幽静之地。 瘗埋于泰折是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 瘗埋于泰折的拼音读音是：yì mái yú tài zhé。 瘗埋于泰折是《礼记 ·