戴圣

登受爵以上嗣出自《文王世子第八》，登受爵以上嗣的作者是：戴圣。 登受爵以上嗣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 登受爵以上嗣的释义是：登堂受爵以上嗣：登上殿堂接受爵位，继承王位。 登受爵以上嗣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 登受爵以上嗣的拼音读音是：dēng  shòu jué yǐ shàng sì。 登受爵以上嗣是《文王世子第八》的第332句。 登受爵以上嗣的上半句是

尊贤也出自《文王世子第八》，尊贤也的作者是：戴圣。 尊贤也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 尊贤也的释义是：尊重贤人 尊贤也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 尊贤也的拼音读音是：zūn xián yě。 尊贤也是《文王世子第八》的第331句。 尊贤也的上半句是：宗人授事以官。 尊贤也的下半句是：登受爵以上嗣。 尊贤也的全句是：公族朝于内朝，内亲也。虽有贵者以齿，明父子也。外朝以官，体异姓也

宗人授事以官出自《文王世子第八》，宗人授事以官的作者是：戴圣。 宗人授事以官是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宗人授事以官的释义是：宗人授事以官：指宗族中的长辈或者宗族负责人，将职务或职责授予宗族成员。 宗人授事以官是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宗人授事以官的拼音读音是：zōng rén shòu shì yǐ guān。 宗人授事以官是《文王世子第八》的第330句。

崇德也出自《文王世子第八》，崇德也的作者是：戴圣。 崇德也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 崇德也的释义是：崇尚德行。 崇德也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 崇德也的拼音读音是：chóng dé yě。 崇德也是《文王世子第八》的第329句。 崇德也的上半句是：以爵为位。 崇德也的下半句是：宗人授事以官。 崇德也的全句是：公族朝于内朝，内亲也。虽有贵者以齿，明父子也。外朝以官，体异姓也

以爵为位出自《文王世子第八》，以爵为位的作者是：戴圣。 以爵为位是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以爵为位的释义是：以爵为位：以爵位作为官职的等级。 以爵为位是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以爵为位的拼音读音是：yǐ jué wèi wèi。 以爵为位是《文王世子第八》的第328句。 以爵为位的上半句是：宗庙之中。 以爵为位的下半句是：崇德也。 以爵为位的全句是：公族朝于内朝，内亲也

宗庙之中出自《文王世子第八》，宗庙之中的作者是：戴圣。 宗庙之中是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宗庙之中的释义是：宗庙之中：指古代帝王、诸侯祭祀祖先的庙宇之中。 宗庙之中是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宗庙之中的拼音读音是：zōng miào zhī zhōng。 宗庙之中是《文王世子第八》的第327句。 宗庙之中的上半句是：体异姓也。 宗庙之中的下半句是：以爵为位。 宗庙之中的全句是

体异姓也出自《文王世子第八》，体异姓也的作者是：戴圣。 体异姓也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 体异姓也的释义是：“体异姓也”意为体现（或表示）着不同的姓氏。这里的“体”可以理解为表示、体现，“异姓”指的是不同的姓氏。整句的意思是这句话体现了不同的姓氏或氏族。 体异姓也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 体异姓也的拼音读音是：tǐ yì xìng yě。

外朝以官出自《文王世子第八》，外朝以官的作者是：戴圣。 外朝以官是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 外朝以官的释义是：外朝以官：指朝廷之外，以官职来划分的朝臣阶层。 外朝以官是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 外朝以官的拼音读音是：wài cháo yǐ guān。 外朝以官是《文王世子第八》的第325句。 外朝以官的上半句是：明父子也。 外朝以官的下半句是：体异姓也。 外朝以官的全句是

明父子也出自《文王世子第八》，明父子也的作者是：戴圣。 明父子也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 明父子也的释义是：明父子也：表明父子关系明确。 明父子也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 明父子也的拼音读音是：míng fù zi yě。 明父子也是《文王世子第八》的第324句。 明父子也的上半句是：虽有贵者以齿。 明父子也的下半句是：外朝以官。 明父子也的全句是：公族朝于内朝，内亲也

虽有贵者以齿出自《文王世子第八》，虽有贵者以齿的作者是：戴圣。 虽有贵者以齿是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虽有贵者以齿的释义是：虽有贵者以齿：指即使是贵族也要按照年龄排序。 虽有贵者以齿是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虽有贵者以齿的拼音读音是：suī yǒu guì zhě yǐ chǐ。 虽有贵者以齿是《文王世子第八》的第323句。 虽有贵者以齿的上半句是：内亲也。