戴圣

七月日至出自《礼记 · 杂记下》，七月日至的作者是：戴圣。 七月日至是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 七月日至的释义是：七月日至：指农历七月七日，即七夕节。 七月日至是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 七月日至的拼音读音是：qī yuè rì zhì。 七月日至是《礼记 · 杂记下》的第522句。 七月日至的上半句是：可以有事于上帝。 七月日至的下半句是：可有事于祖。 七月日至的全句是

可以有事于上帝出自《礼记 · 杂记下》，可以有事于上帝的作者是：戴圣。 可以有事于上帝是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 可以有事于上帝的释义是：可以有事于上帝：可以向上天祈求保佑或进行祭祀活动。 可以有事于上帝是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 可以有事于上帝的拼音读音是：kě yǐ yǒu shì yú shàng dì。 可以有事于上帝是《礼记 · 杂记下》的第521句。

正月日至出自《礼记 · 杂记下》，正月日至的作者是：戴圣。 正月日至是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 正月日至的释义是：正月日至：指农历正月的第一天，即春节。日至，即日头到达最南端，指太阳直射南回归线，此时北半球正值冬至，白天最短，夜晚最长。 正月日至是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 正月日至的拼音读音是：zhèng yuè rì zhì。 正月日至是《礼记 · 杂记下》的第520句。

孟献子曰出自《礼记 · 杂记下》，孟献子曰的作者是：戴圣。 孟献子曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 孟献子曰的释义是：“孟献子曰”是《礼记·杂记下》中的一种文献引用方式，意为“孟献子说”。这里的“孟献子”是古代的一个人物，他的言论被收录在《礼记》中，用以阐述礼制和道德观念。在《礼记》中，“曰”字常用来引述前人的言论或记载。 孟献子曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 孟献子曰的拼音读音是

文武之道也出自《礼记 · 杂记下》，文武之道也的作者是：戴圣。 文武之道也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 文武之道也的释义是：文武之道也，意为文治武功的方法或原则。文指文教、文德，武指军事、武力，这里指的是治理国家、维护秩序的方法，既要依靠文化和道德教化，也要依靠军事和武力的手段。 文武之道也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 文武之道也的拼音读音是：wén wǔ zhī dào yě。

一张一弛出自《礼记 · 杂记下》，一张一弛的作者是：戴圣。 一张一弛是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 一张一弛的释义是：一张一弛，比喻宽严相济，处理事情有张有弛，既不过于宽松也不过于严厉。 一张一弛是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 一张一弛的拼音读音是：yī zhāng yī chí。 一张一弛是《礼记 · 杂记下》的第517句。 一张一弛的上半句是：文武弗为也。 一张一弛的下半句是

文武弗为也出自《礼记 · 杂记下》，文武弗为也的作者是：戴圣。 文武弗为也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 文武弗为也的释义是：文武弗为也：不懂得文治武功。文指文德，武指武功。弗为，不懂得。 文武弗为也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 文武弗为也的拼音读音是：wén wǔ fú wèi yě。 文武弗为也是《礼记 · 杂记下》的第516句。 文武弗为也的上半句是：弛而不张。

弛而不张出自《礼记 · 杂记下》，弛而不张的作者是：戴圣。 弛而不张是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 弛而不张的释义是：弛而不张：松懈而不紧张。 弛而不张是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 弛而不张的拼音读音是：chí ér bù zhāng。 弛而不张是《礼记 · 杂记下》的第515句。 弛而不张的上半句是：文武弗能也。 弛而不张的下半句是：文武弗为也。 弛而不张的全句是：恤由之丧

文武弗能也出自《礼记 · 杂记下》，文武弗能也的作者是：戴圣。 文武弗能也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 文武弗能也的释义是：文武弗能也：文才和武功都达不到。指某人的才能有限，无法胜任。 文武弗能也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 文武弗能也的拼音读音是：wén wǔ fú néng yě。 文武弗能也是《礼记 · 杂记下》的第514句。 文武弗能也的上半句是：张而不弛。

张而不弛出自《礼记 · 杂记下》，张而不弛的作者是：戴圣。 张而不弛是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 张而不弛的释义是：张而不弛：比喻保持紧张而不放松。 张而不弛是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 张而不弛的拼音读音是：zhāng ér bù chí。 张而不弛是《礼记 · 杂记下》的第513句。 张而不弛的上半句是：非尔所知也。 张而不弛的下半句是：文武弗能也。 张而不弛的全句是：恤由之丧