戴圣

君子上不僭上出自《礼记 · 杂记下》，君子上不僭上的作者是：戴圣。 君子上不僭上是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君子上不僭上的释义是：君子上不僭上：君子不会超越自己的地位去僭越上位者。 君子上不僭上是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君子上不僭上的拼音读音是：jūn zi shàng bù jiàn shàng。 君子上不僭上是《礼记 · 杂记下》的第462句。 君子上不僭上的上半句是

而难为下也出自《礼记 · 杂记下》，而难为下也的作者是：戴圣。 而难为下也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 而难为下也的释义是：而难为下也：指在地位或能力上处于较低层次的人难以胜任或达到更高层次的要求。 而难为下也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 而难为下也的拼音读音是：ér nán wèi xià yě。 而难为下也是《礼记 · 杂记下》的第461句。 而难为下也的上半句是：贤大夫也。

贤大夫也出自《礼记 · 杂记下》，贤大夫也的作者是：戴圣。 贤大夫也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 贤大夫也的释义是：贤大夫也：指有德行和才干的官员。 贤大夫也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 贤大夫也的拼音读音是：xián dà fū yě。 贤大夫也是《礼记 · 杂记下》的第460句。 贤大夫也的上半句是：豚肩不掩豆。 贤大夫也的下半句是：而难为下也。 贤大夫也的全句是：孔子曰

豚肩不掩豆出自《礼记 · 杂记下》，豚肩不掩豆的作者是：戴圣。 豚肩不掩豆是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 豚肩不掩豆的释义是：豚肩不掩豆，意指以豚肩之粗劣，不能掩盖豆食之美味。比喻事物的好坏不应以表面现象来判断。 豚肩不掩豆是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 豚肩不掩豆的拼音读音是：tún jiān bù yǎn dòu。 豚肩不掩豆是《礼记 · 杂记下》的第459句。 豚肩不掩豆的上半句是

晏平仲祀其先人出自《礼记 · 杂记下》，晏平仲祀其先人的作者是：戴圣。 晏平仲祀其先人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 晏平仲祀其先人的释义是：晏平仲祭祀他的祖先。 晏平仲祀其先人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 晏平仲祀其先人的拼音读音是：yàn píng zhòng sì qí xiān rén。 晏平仲祀其先人是《礼记 · 杂记下》的第458句。 晏平仲祀其先人的上半句是：而难为上也。

而难为上也出自《礼记 · 杂记下》，而难为上也的作者是：戴圣。 而难为上也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 而难为上也的释义是：而难为上也：指难以做到对上级的尊敬和服从。 而难为上也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 而难为上也的拼音读音是：ér nán wèi shàng yě。 而难为上也是《礼记 · 杂记下》的第457句。 而难为上也的上半句是：贤大夫也。 而难为上也的下半句是

贤大夫也出自《礼记 · 杂记下》，贤大夫也的作者是：戴圣。 贤大夫也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 贤大夫也的释义是：贤大夫也：指有德才兼备的官员。 贤大夫也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 贤大夫也的拼音读音是：xián dà fū yě。 贤大夫也是《礼记 · 杂记下》的第456句。 贤大夫也的上半句是：山节而藻棁。 贤大夫也的下半句是：而难为上也。 贤大夫也的全句是：孔子曰

山节而藻棁出自《礼记 · 杂记下》，山节而藻棁的作者是：戴圣。 山节而藻棁是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 山节而藻棁的释义是：山节而藻棁：指建筑物的梁柱雕刻成山形，装饰有花纹的椽子。 山节而藻棁是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 山节而藻棁的拼音读音是：shān jié ér zǎo zhuō。 山节而藻棁是《礼记 · 杂记下》的第455句。 山节而藻棁的上半句是：旅树而反坫。

旅树而反坫出自《礼记 · 杂记下》，旅树而反坫的作者是：戴圣。 旅树而反坫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 旅树而反坫的释义是：旅树而反坫：旅，指客人；树，指树木；反坫，指宴席上的食物。释义为：客人离开后，宴席上的食物还剩下。 旅树而反坫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 旅树而反坫的拼音读音是：lǚ shù ér fǎn diàn。 旅树而反坫是《礼记 · 杂记下》的第454句。

管仲镂簋而朱纮出自《礼记 · 杂记下》，管仲镂簋而朱纮的作者是：戴圣。 管仲镂簋而朱纮是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 管仲镂簋而朱纮的释义是：管仲镂簋而朱纮：管仲为宴饮之具雕镂精美的簋（古代的一种盛食器），其车饰用红色丝绸装饰。意指管仲豪华奢侈的生活方式。 管仲镂簋而朱纮是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 管仲镂簋而朱纮的拼音读音是：guǎn zhòng lòu guǐ ér zhū