戴圣

踊绝于地出自《礼记 · 杂记下》，踊绝于地的作者是：戴圣。 踊绝于地是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 踊绝于地的释义是：跳跃得高过地面。 踊绝于地是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 踊绝于地的拼音读音是：yǒng jué yú dì。 踊绝于地是《礼记 · 杂记下》的第402句。 踊绝于地的上半句是：姑姊妹之大功。 踊绝于地的下半句是：如知此者。 踊绝于地的全句是：麻者不绅，执玉不麻

姑姊妹之大功出自《礼记 · 杂记下》，姑姊妹之大功的作者是：戴圣。 姑姊妹之大功是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 姑姊妹之大功的释义是：姑姊妹之大功，指古代礼仪中，姑母和姊妹在家族中承担的重要职责和贡献。其中，“姑”指父亲的姐妹，“姊妹”指母亲的姐妹，她们在家族中不仅承担着教育、抚养子女的责任，还承担着维护家族和睦、传承家族文化等重大任务。 姑姊妹之大功是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。

踊不绝地出自《礼记 · 杂记下》，踊不绝地的作者是：戴圣。 踊不绝地是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 踊不绝地的释义是：跳跃不停，连续不断。 踊不绝地是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 踊不绝地的拼音读音是：yǒng bù jué dì。 踊不绝地是《礼记 · 杂记下》的第400句。 踊不绝地的上半句是：疏衰。 踊不绝地的下半句是：姑姊妹之大功。 踊不绝地的全句是：麻者不绅，执玉不麻

疏衰出自《礼记 · 杂记下》，疏衰的作者是：戴圣。 疏衰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 疏衰的释义是：疏衰：指丧服轻淡，即穿浅色的丧服。 疏衰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 疏衰的拼音读音是：shū shuāi。 疏衰是《礼记 · 杂记下》的第399句。 疏衰的上半句是：叔母。 疏衰的下半句是：踊不绝地。 疏衰的全句是：三年之丧，言而不语，对而不问：庐，垩室之中，不与人坐焉；在垩室之中

叔母出自《礼记 · 杂记下》，叔母的作者是：戴圣。 叔母是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 叔母的释义是：叔母：父亲的弟弟的妻子。 叔母是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 叔母的拼音读音是：shū mǔ。 叔母是《礼记 · 杂记下》的第398句。 叔母的上半句是：伯母。 叔母的下半句是：疏衰。 叔母的全句是：麻者不绅，执玉不麻。麻不加于采。国禁哭，则止朝夕之奠。即位自因也。童子哭不偯，不踊，不杖

伯母出自《礼记 · 杂记下》，伯母的作者是：戴圣。 伯母是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 伯母的释义是：伯母：父亲的哥哥的妻子。 伯母是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 伯母的拼音读音是：bó mǔ。 伯母是《礼记 · 杂记下》的第397句。 伯母的上半句是：孔子曰。 伯母的下半句是：叔母。 伯母的全句是：麻者不绅，执玉不麻。麻不加于采。国禁哭，则止朝夕之奠。即位自因也。童子哭不偯，不踊，不杖

孔子曰出自《礼记 · 杂记下》，孔子曰的作者是：戴圣。 孔子曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 孔子曰的释义是：孔子说。 孔子曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 孔子曰的拼音读音是：kǒng zi yuē。 孔子曰是《礼记 · 杂记下》的第396句。 孔子曰的上半句是：不庐。 孔子曰的下半句是：伯母。 孔子曰的全句是：曾子问曰：「卿大夫将为尸于公，受宿矣，而有齐衰内丧，则如之何？」孔子曰

不庐出自《礼记 · 杂记下》，不庐的作者是：戴圣。 不庐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不庐的释义是：不庐：指不建庐舍，即不住在房屋里，多用来形容隐居或避世。 不庐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不庐的拼音读音是：bù lú。 不庐是《礼记 · 杂记下》的第395句。 不庐的上半句是：不菲。 不庐的下半句是：孔子曰。 不庐的全句是：三年之丧，言而不语，对而不问：庐，垩室之中，不与人坐焉

不菲出自《礼记 · 杂记下》，不菲的作者是：戴圣。 不菲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不菲的释义是：不菲：昂贵，价值不低。 不菲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不菲的拼音读音是：bù fēi。 不菲是《礼记 · 杂记下》的第394句。 不菲的上半句是：不杖。 不菲的下半句是：不庐。 不菲的全句是：麻者不绅，执玉不麻。麻不加于采。国禁哭，则止朝夕之奠。即位自因也。童子哭不偯，不踊，不杖

不杖出自《礼记 · 杂记下》，不杖的作者是：戴圣。 不杖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不杖的释义是：不杖：不拄拐杖，指不依赖他人或外界帮助。 不杖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不杖的拼音读音是：bù zhàng。 不杖是《礼记 · 杂记下》的第393句。 不杖的上半句是：不踊。 不杖的下半句是：不菲。 不杖的全句是：麻者不绅，执玉不麻。麻不加于采。国禁哭，则止朝夕之奠。即位自因也