戴圣

吾子不见大飨乎出自《礼记 · 杂记下》，吾子不见大飨乎的作者是：戴圣。 吾子不见大飨乎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吾子不见大飨乎的释义是：吾子不见大飨乎：吾子，你难道没有见过盛大的宴享吗？大飨，指古代的一种隆重宴会。这句话是孔子对子贡说的，意在提醒子贡，大飨是古代礼制中的重要仪式，子贡应该有所了解。 吾子不见大飨乎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吾子不见大飨乎的拼音读音是：wú zi

曾子曰出自《礼记 · 杂记下》，曾子曰的作者是：戴圣。 曾子曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 曾子曰的释义是：曾子曰：曾子是春秋时期鲁国人，儒家学派的重要代表人物之一。这里的“曾子曰”即表示这是曾子所说的言论。释义：曾子所说的话。 曾子曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 曾子曰的拼音读音是：céng zi yuē。 曾子曰是《礼记 · 杂记下》的第191句。 曾子曰的上半句是：则裹其余乎。

则裹其余乎出自《礼记 · 杂记下》，则裹其余乎的作者是：戴圣。 则裹其余乎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则裹其余乎的释义是：则裹其余乎：意指将剩余的包裹起来。 则裹其余乎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则裹其余乎的拼音读音是：zé guǒ qí yú hū。 则裹其余乎是《礼记 · 杂记下》的第190句。 则裹其余乎的上半句是：君子既食。 则裹其余乎的下半句是：曾子曰。

君子既食出自《礼记 · 杂记下》，君子既食的作者是：戴圣。 君子既食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君子既食的释义是：君子既食：指君子已经吃完饭。 君子既食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君子既食的拼音读音是：jūn zi jì shí。 君子既食是《礼记 · 杂记下》的第189句。 君子既食的上半句是：犹既食而裹其余与。 君子既食的下半句是：则裹其余乎。 君子既食的全句是：冒者何也

犹既食而裹其余与出自《礼记 · 杂记下》，犹既食而裹其余与的作者是：戴圣。 犹既食而裹其余与是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 犹既食而裹其余与的释义是：已经吃完了，还把剩下的食物包起来。 犹既食而裹其余与是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 犹既食而裹其余与的拼音读音是：yóu jì shí ér guǒ qí yú yǔ。 犹既食而裹其余与是《礼记 · 杂记下》的第188句。

夫既遣而包其余出自《礼记 · 杂记下》，夫既遣而包其余的作者是：戴圣。 夫既遣而包其余是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫既遣而包其余的释义是：夫既遣而包其余：指已经派遣了其中的一部分，同时又包容了其余的部分。 夫既遣而包其余是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫既遣而包其余的拼音读音是：fū jì qiǎn ér bāo qí yú。 夫既遣而包其余是《礼记 · 杂记下》的第187句。

或问于曾子曰出自《礼记 · 杂记下》，或问于曾子曰的作者是：戴圣。 或问于曾子曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 或问于曾子曰的释义是：有人向曾子提问。 或问于曾子曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 或问于曾子曰的拼音读音是：huò wèn yú céng zi yuē。 或问于曾子曰是《礼记 · 杂记下》的第186句。 或问于曾子曰的上半句是：是以袭而后设冒也。 或问于曾子曰的下半句是

是以袭而后设冒也出自《礼记 · 杂记下》，是以袭而后设冒也的作者是：戴圣。 是以袭而后设冒也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是以袭而后设冒也的释义是：因此穿好衣服后再戴帽子。 是以袭而后设冒也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是以袭而后设冒也的拼音读音是：shì yǐ xí ér hòu shè mào yě。 是以袭而后设冒也是《礼记 · 杂记下》的第185句。

不设冒则形出自《礼记 · 杂记下》，不设冒则形的作者是：戴圣。 不设冒则形是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不设冒则形的释义是：不设冒则形：不设置冒号，则只能凭借外形来辨识。意指在没有明确标志或说明的情况下，只能通过外观特征来识别或判断。 不设冒则形是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不设冒则形的拼音读音是：bù shè mào zé xíng。 不设冒则形是《礼记 · 杂记下》的第184句。

自袭以至小敛出自《礼记 · 杂记下》，自袭以至小敛的作者是：戴圣。 自袭以至小敛是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 自袭以至小敛的释义是：自袭以至小敛：指丧礼中的自穿着丧服到小敛的过程，即从穿着丧服开始到举行小敛仪式。 自袭以至小敛是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 自袭以至小敛的拼音读音是：zì xí yǐ zhì xiǎo liǎn。 自袭以至小敛是《礼记 · 杂记下》的第183句。