戴圣

颜色称其情出自《礼记 · 杂记下》，颜色称其情的作者是：戴圣。 颜色称其情是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 颜色称其情的释义是：颜色称其情：指人的面色和表情能够反映出他的真实情感。 颜色称其情是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 颜色称其情的拼音读音是：yán sè chēng qí qíng。 颜色称其情是《礼记 · 杂记下》的第92句。 颜色称其情的上半句是：瘠为下。 颜色称其情的下半句是

瘠为下出自《礼记 · 杂记下》，瘠为下的作者是：戴圣。 瘠为下是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 瘠为下的释义是：瘠为下：贫瘠之地。 瘠为下是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 瘠为下的拼音读音是：jí wèi xià。 瘠为下是《礼记 · 杂记下》的第91句。 瘠为下的上半句是：哀次之。 瘠为下的下半句是：颜色称其情。 瘠为下的全句是：子贡问丧，子曰：「敬为上，哀次之，瘠为下。颜色称其情

哀次之出自《礼记 · 杂记下》，哀次之的作者是：戴圣。 哀次之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 哀次之的释义是：哀次之：哀悼并排序。 哀次之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 哀次之的拼音读音是：āi cì zhī。 哀次之是《礼记 · 杂记下》的第90句。 哀次之的上半句是：敬为上。 哀次之的下半句是：瘠为下。 哀次之的全句是：子贡问丧，子曰：「敬为上，哀次之，瘠为下。颜色称其情；戚容称其服

敬为上出自《礼记 · 杂记下》，敬为上的作者是：戴圣。 敬为上是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 敬为上的释义是：敬为上：以敬重为最高准则。 敬为上是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 敬为上的拼音读音是：jìng wèi shàng。 敬为上是《礼记 · 杂记下》的第89句。 敬为上的上半句是：子曰。 敬为上的下半句是：哀次之。 敬为上的全句是：子贡问丧，子曰：「敬为上，哀次之，瘠为下

子曰出自《礼记 · 杂记下》，子曰的作者是：戴圣。 子曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子曰的释义是：子曰：孔子所说的话。 子曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子曰的拼音读音是：zi yuē。 子曰是《礼记 · 杂记下》的第88句。 子曰的上半句是： 子贡问丧。 子曰的下半句是：敬为上。 子曰的全句是：曾子问曰：「卿大夫将为尸于公，受宿矣，而有齐衰内丧，则如之何？」孔子曰

子贡问丧出自《礼记 · 杂记下》，子贡问丧的作者是：戴圣。 子贡问丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子贡问丧的释义是：子贡问丧：子贡询问关于丧葬之礼。 子贡问丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子贡问丧的拼音读音是：zi gòng wèn sàng。 子贡问丧是《礼记 · 杂记下》的第87句。 子贡问丧的上半句是：告宾祭荐而不食。 子贡问丧的下半句是：子曰。 子贡问丧的全句是：子贡问丧

告宾祭荐而不食出自《礼记 · 杂记下》，告宾祭荐而不食的作者是：戴圣。 告宾祭荐而不食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 告宾祭荐而不食的释义是：告宾祭荐而不食：祭祀时向宾客献上祭品但不食用。这里指在祭祀过程中，主人向宾客展示祭品，但宾客并不实际食用这些祭品，以示尊重和礼节。 告宾祭荐而不食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 告宾祭荐而不食的拼音读音是：gào bīn jì jiàn ér bù

凡侍祭丧者出自《礼记 · 杂记下》，凡侍祭丧者的作者是：戴圣。 凡侍祭丧者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡侍祭丧者的释义是：凡侍祭丧者：指参加祭祀和丧礼的人。 凡侍祭丧者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡侍祭丧者的拼音读音是：fán shì jì sàng zhě。 凡侍祭丧者是《礼记 · 杂记下》的第85句。 凡侍祭丧者的上半句是：可也。 凡侍祭丧者的下半句是：告宾祭荐而不食。

可也出自《礼记 · 杂记下》，可也的作者是：戴圣。 可也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 可也的释义是：可以。 可也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 可也的拼音读音是：kě yě。 可也是《礼记 · 杂记下》的第84句。 可也的上半句是：众宾兄弟皆饮之。 可也的下半句是：凡侍祭丧者。 可也的全句是：父母之丧，将祭，而昆弟死；既殡而祭。如同宫，则虽臣妾，葬而后祭。祭，主人之升降散等

众宾兄弟皆饮之出自《礼记 · 杂记下》，众宾兄弟皆饮之的作者是：戴圣。 众宾兄弟皆饮之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 众宾兄弟皆饮之的释义是：众宾兄弟皆饮之：所有宾客和兄弟都共同饮酒。 众宾兄弟皆饮之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 众宾兄弟皆饮之的拼音读音是：zhòng bīn xiōng dì jiē yǐn zhī。 众宾兄弟皆饮之是《礼记 · 杂记下》的第83句。