戴圣

坐取之出自《礼记 · 杂记上》，坐取之的作者是：戴圣。 坐取之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 坐取之的释义是：坐取之：坐着不动就能得到。 坐取之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 坐取之的拼音读音是：zuò qǔ zhī。 坐取之是《礼记 · 杂记上》的第430句。 坐取之的上半句是：西面。 坐取之的下半句是：降自西阶。 坐取之的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南，北面西上，西于门

西面出自《礼记 · 杂记上》，西面的作者是：戴圣。 西面是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 西面的释义是：西面：向西的方位。 西面是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 西面的拼音读音是：xī miàn。 西面是《礼记 · 杂记上》的第429句。 西面的上半句是：升自西阶。 西面的下半句是：坐取之。 西面的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南，北面西上，西于门。主孤西面。相者受命曰

升自西阶出自《礼记 · 杂记上》，升自西阶的作者是：戴圣。 升自西阶是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 升自西阶的释义是：升自西阶：指从西边的台阶上楼或上堂。在古代，尊贵的人从西边的台阶上，表示尊重和礼仪。 升自西阶是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 升自西阶的拼音读音是：shēng zì xī jiē。 升自西阶是《礼记 · 杂记上》的第428句。 升自西阶的上半句是：宰夫举襚。

宰夫举襚出自《礼记 · 杂记上》，宰夫举襚的作者是：戴圣。 宰夫举襚是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宰夫举襚的释义是：宰夫举襚：指主管膳食的官员举起衣襟，表示对宾客的尊敬。襚，古代指衣襟。 宰夫举襚是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宰夫举襚的拼音读音是：zǎi fū jǔ suì。 宰夫举襚是《礼记 · 杂记上》的第427句。 宰夫举襚的上半句是：宰举璧与圭。 宰夫举襚的下半句是：升自西阶

宰举璧与圭出自《礼记 · 杂记上》，宰举璧与圭的作者是：戴圣。 宰举璧与圭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宰举璧与圭的释义是：宰举璧与圭：宰指古代官名，这里可能指负责礼仪的官员；举璧与圭，举指拿起，璧和圭都是古代的玉器，分别用于表示尊贵和礼仪。整句意思是官员拿起玉璧和玉圭。 宰举璧与圭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宰举璧与圭的拼音读音是：zǎi jǔ bì yǔ guī。

委之出自《礼记 · 杂记上》，委之的作者是：戴圣。 委之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 委之的释义是：交付、委托 委之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 委之的拼音读音是：wěi zhī。 委之是《礼记 · 杂记上》的第425句。 委之的上半句是：西面而坐。 委之的下半句是：宰举璧与圭。 委之的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南，北面西上，西于门。主孤西面。相者受命曰：「孤某使某请事

西面而坐出自《礼记 · 杂记上》，西面而坐的作者是：戴圣。 西面而坐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 西面而坐的释义是：面朝西方而坐下。 西面而坐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 西面而坐的拼音读音是：xī miàn ér zuò。 西面而坐是《礼记 · 杂记上》的第424句。 西面而坐的上半句是：子拜稽颡。 西面而坐的下半句是：委之。 西面而坐的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南

子拜稽颡出自《礼记 · 杂记上》，子拜稽颡的作者是：戴圣。 子拜稽颡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子拜稽颡的释义是：子拜稽颡：子指儿子或学生，拜表示行礼，稽颡则是磕头至地，表示极其恭敬的礼节。整句释义为：儿子或学生非常恭敬地磕头行礼。 子拜稽颡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子拜稽颡的拼音读音是：zi bài jī sǎng。 子拜稽颡是《礼记 · 杂记上》的第423句。

乡殡将命出自《礼记 · 杂记上》，乡殡将命的作者是：戴圣。 乡殡将命是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 乡殡将命的释义是：“乡殡将命”中的“乡殡”指的是回到故乡安葬，“将命”则是接受命令。整句释义为：回到故乡安葬并接受命令。 乡殡将命是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 乡殡将命的拼音读音是：xiāng bìn jiāng mìng。 乡殡将命是《礼记 · 杂记上》的第422句。

凡将命出自《礼记 · 杂记上》，凡将命的作者是：戴圣。 凡将命是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡将命的释义是：凡将命：指发布命令或指示。 凡将命是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡将命的拼音读音是：fán jiāng mìng。 凡将命是《礼记 · 杂记上》的第421句。 凡将命的上半句是：宰举以东。 凡将命的下半句是：乡殡将命。 凡将命的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南