戴圣

宰朝服出自《礼记 · 杂记上》，宰朝服的作者是：戴圣。 宰朝服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宰朝服的释义是：宰朝服：指古代官员在朝会时穿戴的礼服。宰，古代官名，此处指官员；朝服，指正式的朝会礼服。 宰朝服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 宰朝服的拼音读音是：zǎi cháo fú。 宰朝服是《礼记 · 杂记上》的第370句。 宰朝服的上半句是：反位。 宰朝服的下半句是：即丧屦升自西阶。

反位出自《礼记 · 杂记上》，反位的作者是：戴圣。 反位是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 反位的释义是：反位：指座位或位置的互换、颠倒。 反位是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 反位的拼音读音是：fǎn wèi。 反位是《礼记 · 杂记上》的第369句。 反位的上半句是：出。 反位的下半句是：宰朝服。 反位的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南，北面西上，西于门。主孤西面。相者受命曰

出出自《礼记 · 杂记上》，出的作者是：戴圣。 出是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 出的释义是：出行，外出。 出是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 出的拼音读音是：chū。 出是《礼记 · 杂记上》的第368句。 出的上半句是：降。 出的下半句是：反位。 出的全句是：大夫卜宅与葬日，有司麻衣、布衰、布带，因丧屦，缁布冠不蕤。占者皮弁。如筮，则史练冠长衣以筮。占者朝服。大夫之丧，既荐马。荐马者

降出自《礼记 · 杂记上》，降的作者是：戴圣。 降是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 降的释义是：降：降低、谦逊。 降是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 降的拼音读音是：jiàng。 降是《礼记 · 杂记上》的第367句。 降的上半句是：蒲席。 降的下半句是：出。 降的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南，北面西上，西于门。主孤西面。相者受命曰：「孤某使某请事。」客曰：「寡君使某，如何不淑

蒲席出自《礼记 · 杂记上》，蒲席的作者是：戴圣。 蒲席是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 蒲席的释义是：蒲席：以蒲草编织而成的席子，古时常用作铺盖之物。 蒲席是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 蒲席的拼音读音是：pú xí。 蒲席是《礼记 · 杂记上》的第366句。 蒲席的上半句是：既葬。 蒲席的下半句是：降。 蒲席的全句是：诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复

既葬出自《礼记 · 杂记上》，既葬的作者是：戴圣。 既葬是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 既葬的释义是：既葬：指葬礼已经举行完毕。 既葬是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 既葬的拼音读音是：jì zàng。 既葬是《礼记 · 杂记上》的第365句。 既葬的上半句是：有苇席。 既葬的下半句是：蒲席。 既葬的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南，北面西上，西于门。主孤西面。相者受命曰

有苇席出自《礼记 · 杂记上》，有苇席的作者是：戴圣。 有苇席是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有苇席的释义是：有苇席：指用芦苇编织成的席子。 有苇席是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有苇席的拼音读音是：yǒu wěi xí。 有苇席是《礼记 · 杂记上》的第364句。 有苇席的上半句是：含者坐委于殡东南。 有苇席的下半句是：既葬。 有苇席的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南

含者坐委于殡东南出自《礼记 · 杂记上》，含者坐委于殡东南的作者是：戴圣。 含者坐委于殡东南是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 含者坐委于殡东南的释义是：含者坐委于殡东南：含敛者（指死者）被安置在殡殓的东南方位。这里的“含者”指的是死者，而“坐委”意味着被放置或安置，“殡”指停放死者尸体之处，“东南”则指方位。整句意思是说死者的遗体被安置在殡殓场所的东南位置。

再拜稽颡出自《礼记 · 杂记上》，再拜稽颡的作者是：戴圣。 再拜稽颡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 再拜稽颡的释义是：再拜稽颡：跪拜并叩首，表示极其恭敬。 再拜稽颡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 再拜稽颡的拼音读音是：zài bài jī sǎng。 再拜稽颡是《礼记 · 杂记上》的第362句。 再拜稽颡的上半句是：致命。 再拜稽颡的下半句是：含者坐委于殡东南。 再拜稽颡的全句是

致命出自《礼记 · 杂记上》，致命的作者是：戴圣。 致命是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 致命的释义是：致命：致命即导致死亡，指某种因素或行为足以引起死亡。 致命是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 致命的拼音读音是：zhì mìng。 致命是《礼记 · 杂记上》的第361句。 致命的上半句是：升堂。 致命的下半句是：再拜稽颡。 致命的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南，北面西上，西于门