戴圣

如何不淑出自《礼记 · 杂记上》，如何不淑的作者是：戴圣。 如何不淑是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 如何不淑的释义是：如何不淑：指女子不贤良，行为不端正。 如何不淑是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 如何不淑的拼音读音是：rú hé bù shū。 如何不淑是《礼记 · 杂记上》的第350句。 如何不淑的上半句是：寡君使某。 如何不淑的下半句是：子拜稽颡。 如何不淑的全句是：吊者即位于门西

寡君使某出自《礼记 · 杂记上》，寡君使某的作者是：戴圣。 寡君使某是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 寡君使某的释义是：寡君使某：寡君指的是君主，使某则是指派遣某人。整个短语的意思是君主派遣某人。 寡君使某是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 寡君使某的拼音读音是：guǎ jūn shǐ mǒu。 寡君使某是《礼记 · 杂记上》的第349句。 寡君使某的上半句是：寡君闻君之丧。

寡君闻君之丧出自《礼记 · 杂记上》，寡君闻君之丧的作者是：戴圣。 寡君闻君之丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 寡君闻君之丧的释义是：寡君闻君之丧：寡君，指自己的君主；闻，听说；君之丧，指君主去世的消息。释义为：听说君主去世的消息。 寡君闻君之丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 寡君闻君之丧的拼音读音是：guǎ jūn wén jūn zhī sàng。 寡君闻君之丧是《礼记 ·

致命曰出自《礼记 · 杂记上》，致命曰的作者是：戴圣。 致命曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 致命曰的释义是：致命：指直接导致死亡。 致命曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 致命曰的拼音读音是：zhì mìng yuē。 致命曰是《礼记 · 杂记上》的第347句。 致命曰的上半句是：东面。 致命曰的下半句是：寡君闻君之丧。 致命曰的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南，北面西上

东面出自《礼记 · 杂记上》，东面的作者是：戴圣。 东面是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 东面的释义是：东面：面向东方。 东面是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 东面的拼音读音是：dōng miàn。 东面是《礼记 · 杂记上》的第346句。 东面的上半句是：吊者升自西阶。 东面的下半句是：致命曰。 东面的全句是：凡妇人，从其夫之爵位。小敛、大敛、启，皆辩拜。朝夕哭，不帷。无柩者不帷

吊者升自西阶出自《礼记 · 杂记上》，吊者升自西阶的作者是：戴圣。 吊者升自西阶是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吊者升自西阶的释义是：吊者从西阶上来。 吊者升自西阶是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吊者升自西阶的拼音读音是：diào zhě shēng zì xī jiē。 吊者升自西阶是《礼记 · 杂记上》的第345句。 吊者升自西阶的上半句是：西面。 吊者升自西阶的下半句是：东面。

西面出自《礼记 · 杂记上》，西面的作者是：戴圣。 西面是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 西面的释义是：西面：指西方的方向。 西面是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 西面的拼音读音是：xī miàn。 西面是《礼记 · 杂记上》的第344句。 西面的上半句是：主人升堂。 西面的下半句是：吊者升自西阶。 西面的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南，北面西上，西于门。主孤西面。相者受命曰

主人升堂出自《礼记 · 杂记上》，主人升堂的作者是：戴圣。 主人升堂是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 主人升堂的释义是：主人升堂，指主人登上正堂，比喻担任重要职务或到达显赫地位。 主人升堂是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 主人升堂的拼音读音是：zhǔ rén shēng táng。 主人升堂是《礼记 · 杂记上》的第343句。 主人升堂的上半句是：吊者入。 主人升堂的下半句是：西面。

吊者入出自《礼记 · 杂记上》，吊者入的作者是：戴圣。 吊者入是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吊者入的释义是：吊者入：指前来祭奠死者的人进入灵堂。 吊者入是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吊者入的拼音读音是：diào zhě rù。 吊者入是《礼记 · 杂记上》的第342句。 吊者入的上半句是：孤某须矣。 吊者入的下半句是：主人升堂。 吊者入的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南

孤某须矣出自《礼记 · 杂记上》，孤某须矣的作者是：戴圣。 孤某须矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 孤某须矣的释义是：“孤某须矣”出自《礼记·杂记上》，这里的“孤某须矣”可以释义为“等待”。 孤某须矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 孤某须矣的拼音读音是：gū mǒu xū yǐ。 孤某须矣是《礼记 · 杂记上》的第341句。 孤某须矣的上半句是：出曰。 孤某须矣的下半句是：吊者入。