戴圣

是故其声哀而不庄出自《礼记 · 乐记》，是故其声哀而不庄的作者是：戴圣。 是故其声哀而不庄是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是故其声哀而不庄的释义是：因此它的声音哀婉而不庄重。 是故其声哀而不庄是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是故其声哀而不庄的拼音读音是：shì gù qí shēng āi ér bù zhuāng。 是故其声哀而不庄是《礼记 · 乐记》的第439句。

世乱则礼慝而乐淫出自《礼记 · 乐记》，世乱则礼慝而乐淫的作者是：戴圣。 世乱则礼慝而乐淫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 世乱则礼慝而乐淫的释义是：世道混乱时，礼制败坏，而音乐变得淫荡。 世乱则礼慝而乐淫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 世乱则礼慝而乐淫的拼音读音是：shì luàn zé lǐ tè ér lè yín。 世乱则礼慝而乐淫是《礼记 · 乐记》的第438句。

气衰则生物不遂出自《礼记 · 乐记》，气衰则生物不遂的作者是：戴圣。 气衰则生物不遂是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 气衰则生物不遂的释义是：气衰则生物不遂：指当人的气息衰弱时，生物的生长和发展就会受到影响，无法顺利实现。 气衰则生物不遂是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 气衰则生物不遂的拼音读音是：qì shuāi zé shēng wù bù suì。 气衰则生物不遂是《礼记 ·

水烦则鱼鳖不大出自《礼记 · 乐记》，水烦则鱼鳖不大的作者是：戴圣。 水烦则鱼鳖不大是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 水烦则鱼鳖不大的释义是：水过急则鱼鳖难以生长壮大。 水烦则鱼鳖不大是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 水烦则鱼鳖不大的拼音读音是：shuǐ fán zé yú biē bù dà。 水烦则鱼鳖不大是《礼记 · 乐记》的第436句。 水烦则鱼鳖不大的上半句是：土敝则草木不长。

土敝则草木不长出自《礼记 · 乐记》，土敝则草木不长的作者是：戴圣。 土敝则草木不长是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 土敝则草木不长的释义是：土地贫瘠，则草木无法生长。 土敝则草木不长是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 土敝则草木不长的拼音读音是：tǔ bì zé cǎo mù bù zhǎng。 土敝则草木不长是《礼记 · 乐记》的第435句。 土敝则草木不长的上半句是：乐观其深矣。

乐观其深矣出自《礼记 · 乐记》，乐观其深矣的作者是：戴圣。 乐观其深矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 乐观其深矣的释义是：乐观其深矣：乐观，欣赏；深矣，深奥。释义为：欣赏其深奥之处。 乐观其深矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 乐观其深矣的拼音读音是：lè guān qí shēn yǐ。 乐观其深矣是《礼记 · 乐记》的第434句。 乐观其深矣的上半句是：故曰。 乐观其深矣的下半句是

故曰出自《礼记 · 乐记》，故曰的作者是：戴圣。 故曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故曰的释义是：“故曰”意为“所以说”。 故曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故曰的拼音读音是：gù yuē。 故曰是《礼记 · 乐记》的第433句。 故曰的上半句是：皆形见于乐。 故曰的下半句是：乐观其深矣。 故曰的全句是：王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辩者其礼具。干戚之舞非备乐也

皆形见于乐出自《礼记 · 乐记》，皆形见于乐的作者是：戴圣。 皆形见于乐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 皆形见于乐的释义是：《礼记·乐记》中的“皆形见于乐”释义为：所有的情感和形象都通过音乐表现出来。 皆形见于乐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 皆形见于乐的拼音读音是：jiē xíng jiàn yú lè。 皆形见于乐是《礼记 · 乐记》的第432句。 皆形见于乐的上半句是：长幼男女之理

长幼男女之理出自《礼记 · 乐记》，长幼男女之理的作者是：戴圣。 长幼男女之理是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 长幼男女之理的释义是：长幼男女之理：指长幼尊卑、男女有别的伦理道德原则。 长幼男女之理是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 长幼男女之理的拼音读音是：zhǎng yòu nán nǚ zhī lǐ。 长幼男女之理是《礼记 · 乐记》的第431句。 长幼男女之理的上半句是：使亲疏贵贱。

使亲疏贵贱出自《礼记 · 乐记》，使亲疏贵贱的作者是：戴圣。 使亲疏贵贱是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 使亲疏贵贱的释义是：使亲疏贵贱：使亲疏不同、地位高低不同的人。 使亲疏贵贱是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 使亲疏贵贱的拼音读音是：shǐ qīn shū guì jiàn。 使亲疏贵贱是《礼记 · 乐记》的第430句。 使亲疏贵贱的上半句是：以象事行。 使亲疏贵贱的下半句是