戴圣

典书者诏之出自《文王世子第八》，典书者诏之的作者是：戴圣。 典书者诏之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 典书者诏之的释义是：典书者诏之：掌管典籍的人传达命令。 典书者诏之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 典书者诏之的拼音读音是：diǎn shū zhě zhào zhī。 典书者诏之是《文王世子第八》的第82句。 典书者诏之的上半句是：冬读书。 典书者诏之的下半句是：礼在瞽宗。

冬读书出自《文王世子第八》，冬读书的作者是：戴圣。 冬读书是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 冬读书的释义是：冬读书指在冬天勤奋读书。 冬读书是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 冬读书的拼音读音是：dōng dú shū。 冬读书是《文王世子第八》的第81句。 冬读书的上半句是：执礼者诏之。 冬读书的下半句是：典书者诏之。 冬读书的全句是：凡学世子及学士，必时：春夏学干戈，秋冬学羽，皆于东序

执礼者诏之出自《文王世子第八》，执礼者诏之的作者是：戴圣。 执礼者诏之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 执礼者诏之的释义是：执礼者诏之：掌管礼仪的人进行宣诏。 执礼者诏之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 执礼者诏之的拼音读音是：zhí lǐ zhě zhào zhī。 执礼者诏之是《文王世子第八》的第80句。 执礼者诏之的上半句是：瞽宗秋学礼。 执礼者诏之的下半句是：冬读书。

瞽宗秋学礼出自《文王世子第八》，瞽宗秋学礼的作者是：戴圣。 瞽宗秋学礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 瞽宗秋学礼的释义是：瞽宗秋学礼：古代在秋季举行的教育和礼仪活动，瞽宗指乐官所掌之宗庙，学礼即学习礼仪。 瞽宗秋学礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 瞽宗秋学礼的拼音读音是：gǔ zōng qiū xué lǐ。 瞽宗秋学礼是《文王世子第八》的第79句。 瞽宗秋学礼的上半句是：大师诏之。

大师诏之出自《文王世子第八》，大师诏之的作者是：戴圣。 大师诏之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大师诏之的释义是：大师诏之：指太师向世人发出教诲或命令。 大师诏之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大师诏之的拼音读音是：dà shī zhào zhī。 大师诏之是《文王世子第八》的第78句。 大师诏之的上半句是：春诵夏弦。 大师诏之的下半句是：瞽宗秋学礼。 大师诏之的全句是：凡学世子及学士

春诵夏弦出自《文王世子第八》，春诵夏弦的作者是：戴圣。 春诵夏弦是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 春诵夏弦的释义是：春诵夏弦：指古代根据季节的不同，安排不同的学习内容。春日诵诗，夏日弹琴。 春诵夏弦是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 春诵夏弦的拼音读音是：chūn sòng xià xián。 春诵夏弦是《文王世子第八》的第77句。 春诵夏弦的上半句是：胥鼓南。 春诵夏弦的下半句是：大师诏之。

胥鼓南出自《文王世子第八》，胥鼓南的作者是：戴圣。 胥鼓南是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 胥鼓南的释义是：胥鼓南：指鼓声向南传播，比喻声势浩大。 胥鼓南是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 胥鼓南的拼音读音是：xū gǔ nán。 胥鼓南是《文王世子第八》的第76句。 胥鼓南的上半句是：龠师丞赞之。 胥鼓南的下半句是：春诵夏弦。 胥鼓南的全句是：凡学世子及学士，必时：春夏学干戈，秋冬学羽

龠师丞赞之出自《文王世子第八》，龠师丞赞之的作者是：戴圣。 龠师丞赞之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 龠师丞赞之的释义是：龠师丞赞之：龠师，古代官名，掌管乐器的乐官；丞，副职；赞，赞许。整句意为赞许乐官的副职。 龠师丞赞之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 龠师丞赞之的拼音读音是：yuè shī chéng zàn zhī。 龠师丞赞之是《文王世子第八》的第75句。 龠师丞赞之的上半句是

师学戈出自《文王世子第八》，师学戈的作者是：戴圣。 师学戈是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 师学戈的释义是：“师学戈”指的是学习古代兵法。在《文王世子第八》中，这里的“戈”是古代兵器之一，象征着战争和武艺，而“师学”则表示学习、研究。因此，“师学戈”意指研究学习古代兵法，以增强自己的武艺和军事素养。 师学戈是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 师学戈的拼音读音是： shī xué

大胥赞之出自《文王世子第八》，大胥赞之的作者是：戴圣。 大胥赞之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大胥赞之的释义是：大胥赞之：大胥是古代官名，赞之即赞许、称赞之意。整句意为对大胥表示赞许。 大胥赞之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大胥赞之的拼音读音是：dà xū zàn zhī。 大胥赞之是《文王世子第八》的第73句。 大胥赞之的上半句是：小乐正学干。 大胥赞之的下半句是：师学戈。