戴圣

欲令成王之知父子君臣长幼之道也出自《文王世子第八》，欲令成王之知父子君臣长幼之道也的作者是：戴圣。 欲令成王之知父子君臣长幼之道也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 欲令成王之知父子君臣长幼之道也的释义是：欲令成王之知父子君臣长幼之道也，意为：希望让成王明白父子、君臣、长幼之间的道德规范和关系。 欲令成王之知父子君臣长幼之道也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。

抗世子法于伯禽出自《文王世子第八》，抗世子法于伯禽的作者是：戴圣。 抗世子法于伯禽是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 抗世子法于伯禽的释义是：抗世子法于伯禽：指周文王对伯禽的教导和规范，强调伯禽作为世子应当遵循的礼法和道德准则。 抗世子法于伯禽是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 抗世子法于伯禽的拼音读音是：kàng shì zi fǎ yú bó qín。

践阼而治出自《文王世子第八》，践阼而治的作者是：戴圣。 践阼而治是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 践阼而治的释义是：践阼而治：登基即位，开始治理国家。 践阼而治是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 践阼而治的拼音读音是：jiàn zuò ér zhì。 践阼而治是《文王世子第八》的第60句。 践阼而治的上半句是：周公相。 践阼而治的下半句是：抗世子法于伯禽。 践阼而治的全句是：成王幼，不能莅阼

周公相出自《文王世子第八》，周公相的作者是：戴圣。 周公相是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 周公相的释义是：周公相：周公旦辅佐周成王处理国事。周公旦，姬姓，名旦，是周武王的弟弟，周成王的叔父，因封地在周（今陕西岐山县东北），故称周公。相，辅佐。 周公相是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 周公相的拼音读音是：zhōu gōng xiāng。 周公相是《文王世子第八》的第59句。 周公相的上半句是

不能莅阼出自《文王世子第八》，不能莅阼的作者是：戴圣。 不能莅阼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不能莅阼的释义是：不能莅阼：指不能亲自主持祭祀。在古代，阼（zuò）是祭祀时摆放神主牌位的台阶，皇帝或诸侯亲自站在阼阶上主持祭祀，称为“莅阼”。这里的“不能”表示不能亲自进行这一仪式。 不能莅阼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不能莅阼的拼音读音是：bù néng lì zuò。

成王幼出自《文王世子第八》，成王幼的作者是：戴圣。 成王幼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 成王幼的释义是：成王幼：指周成王年幼。 成王幼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 成王幼的拼音读音是：chéng wáng yòu。 成王幼是《文王世子第八》的第57句。 成王幼的上半句是：武王九十三而终。 成王幼的下半句是：不能莅阼。 成王幼的全句是：成王幼，不能莅阼，周公相，践阼而治。抗世子法于伯禽

武王九十三而终出自《文王世子第八》，武王九十三而终的作者是：戴圣。 武王九十三而终是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 武王九十三而终的释义是：武王九十三而终：指周武王在九十三岁时去世。 武王九十三而终是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 武王九十三而终的拼音读音是：wǔ wáng jiǔ shí sān ér zhōng。 武王九十三而终是《文王世子第八》的第56句。 武王九十三而终的上半句是

文王九十七乃终出自《文王世子第八》，文王九十七乃终的作者是：戴圣。 文王九十七乃终是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 文王九十七乃终的释义是：文王九十七乃终：指周文王在九十七岁时去世。 文王九十七乃终是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 文王九十七乃终的拼音读音是：wén wáng jiǔ shí qī nǎi zhōng。 文王九十七乃终是《文王世子第八》的第55句。 文王九十七乃终的上半句是

吾与尔三焉出自《文王世子第八》，吾与尔三焉的作者是：戴圣。 吾与尔三焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吾与尔三焉的释义是：吾与尔三焉：我与你各占三分之一。 吾与尔三焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吾与尔三焉的拼音读音是：wú yǔ ěr sān yān。 吾与尔三焉是《文王世子第八》的第54句。 吾与尔三焉的上半句是：我百尔九十。 吾与尔三焉的下半句是：文王九十七乃终。

我百尔九十出自《文王世子第八》，我百尔九十的作者是：戴圣。 我百尔九十是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 我百尔九十的释义是：我百尔九十：指自己年纪已大，九十岁。 我百尔九十是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 我百尔九十的拼音读音是：wǒ bǎi ěr jiǔ shí。 我百尔九十是《文王世子第八》的第53句。 我百尔九十的上半句是：齿亦龄也。 我百尔九十的下半句是：吾与尔三焉。