戴圣

以授人则辟刃出自《礼记 · 少仪》，以授人则辟刃的作者是：戴圣。 以授人则辟刃是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以授人则辟刃的释义是：以授人则辟刃：把刀递给别人的时候，应该避开刀刃，以免伤人。 以授人则辟刃是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以授人则辟刃的拼音读音是：yǐ shòu rén zé pì rèn。 以授人则辟刃是《礼记 · 少仪》的第265句。 以授人则辟刃的上半句是：凡有刺刃者

凡有刺刃者出自《礼记 · 少仪》，凡有刺刃者的作者是：戴圣。 凡有刺刃者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡有刺刃者的释义是：凡有刺刃者：指所有带有尖刺或刃口的物品。 凡有刺刃者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡有刺刃者的拼音读音是：fán yǒu cì rèn zhě。 凡有刺刃者是《礼记 · 少仪》的第264句。 凡有刺刃者的上半句是：削授拊。 凡有刺刃者的下半句是：以授人则辟刃。

削授拊出自《礼记 · 少仪》，削授拊的作者是：戴圣。 削授拊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 削授拊的释义是：削授拊：削，指削除；授，指授予；拊，指抚慰。削授拊合起来表示削除不当的授予，即撤销或调整不当的任命或授职，同时给予抚慰。 削授拊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 削授拊的拼音读音是：xuē shòu fǔ。 削授拊是《礼记 · 少仪》的第263句。 削授拊的上半句是：刀却刃授颖。

刀却刃授颖出自《礼记 · 少仪》，刀却刃授颖的作者是：戴圣。 刀却刃授颖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 刀却刃授颖的释义是：刀却刃授颖，意为刀刃退却，刀尖递出。这里形容动作敏捷，刀刃轻松地退后，刀尖灵活地递出。 刀却刃授颖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 刀却刃授颖的拼音读音是：dāo què rèn shòu yǐng。 刀却刃授颖是《礼记 · 少仪》的第262句。 刀却刃授颖的上半句是

其执之皆尚左手出自《礼记 · 少仪》，其执之皆尚左手的作者是：戴圣。 其执之皆尚左手是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其执之皆尚左手的释义是：左手在上，表示尊重和礼貌。 其执之皆尚左手是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其执之皆尚左手的拼音读音是：qí zhí zhī jiē shàng zuǒ shǒu。 其执之皆尚左手是《礼记 · 少仪》的第261句。 其执之皆尚左手的上半句是：龠。

龠出自《礼记 · 少仪》，龠的作者是：戴圣。 龠是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 龠的释义是：龠：古代的一种竹制乐器。 龠是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 龠的拼音读音是：yuè。 龠是《礼记 · 少仪》的第260句。 龠的上半句是：策。 龠的下半句是：其执之皆尚左手。 龠的全句是：其以乘壶酒，束脩，一犬赐人，若献人，则陈酒执修以将命，亦曰乘壶酒，束脩，一犬。其以鼎肉，则执以将命

策出自《礼记 · 少仪》，策的作者是：戴圣。 策是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 策的释义是：策：马鞭。 策是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 策的拼音读音是：cè。 策是《礼记 · 少仪》的第259句。 策的上半句是：戈有刃者椟。 策的下半句是：龠。 策的全句是：毋拔来，毋报往，毋渎神，毋循枉，毋测未至。士依于德，游于艺；工依于法，游于说。毋訾衣服成器，毋身质言语。言语之美，穆穆皇皇

戈有刃者椟出自《礼记 · 少仪》，戈有刃者椟的作者是：戴圣。 戈有刃者椟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 戈有刃者椟的释义是：戈有刃者，即戈兵器的刃部；椟，指剑鞘。'戈有刃者椟'释义为：装有戈刃的剑鞘。 戈有刃者椟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 戈有刃者椟的拼音读音是：gē yǒu rèn zhě dú。 戈有刃者椟是《礼记 · 少仪》的第258句。 戈有刃者椟的上半句是：瑟。

瑟出自《礼记 · 少仪》，瑟的作者是：戴圣。 瑟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 瑟的释义是：瑟：古代的一种弦乐器，有二十五弦，形状似琴，常用于演奏雅乐。 瑟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 瑟的拼音读音是：sè。 瑟是《礼记 · 少仪》的第257句。 瑟的上半句是：琴。 瑟的下半句是：戈有刃者椟。 瑟的全句是：尊长于己逾等，不敢问其年。燕见不将命。遇于道，见则面，不请所之。丧俟事不特吊

琴出自《礼记 · 少仪》，琴的作者是：戴圣。 琴是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 琴的释义是：琴：古代的一种弦乐器。 琴是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 琴的拼音读音是：qín。 琴是《礼记 · 少仪》的第256句。 琴的上半句是：杖。 琴的下半句是：瑟。 琴的全句是：尊长于己逾等，不敢问其年。燕见不将命。遇于道，见则面，不请所之。丧俟事不特吊。侍坐弗使，不执琴瑟，不画地，手无容，不翣也