戴圣

礼帅初出自《礼记 · 内则》，礼帅初的作者是：戴圣。 礼帅初是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 礼帅初的释义是：礼帅初：礼法开始之时，指礼仪的起始阶段。 礼帅初是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 礼帅初的拼音读音是：lǐ shuài chū。 礼帅初是《礼记 · 内则》的第825句。 礼帅初的上半句是：抚其首咳而名之。 礼帅初的下半句是：无辞。 礼帅初的全句是：妻将生子，及月辰，居侧室

抚其首咳而名之出自《礼记 · 内则》，抚其首咳而名之的作者是：戴圣。 抚其首咳而名之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 抚其首咳而名之的释义是：抚摸孩子的头顶，咳嗽一声，给他起名字。 抚其首咳而名之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 抚其首咳而名之的拼音读音是：fǔ qí shǒu ké ér míng zhī。 抚其首咳而名之是《礼记 · 内则》的第824句。 抚其首咳而名之的上半句是

适子庶子见于外寝出自《礼记 · 内则》，适子庶子见于外寝的作者是：戴圣。 适子庶子见于外寝是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 适子庶子见于外寝的释义是：适子庶子见于外寝的释义是：适子、庶子在外寝见到君主。这里指的是太子和诸庶子在宫外的寝宫中见到了君主。适子指的是太子，庶子指除了太子之外的其他王子。 适子庶子见于外寝是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 适子庶子见于外寝的拼音读音是：shì zi

乃降出自《礼记 · 内则》，乃降的作者是：戴圣。 乃降是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 乃降的释义是：乃降：指女子出嫁。 乃降是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 乃降的拼音读音是：nǎi jiàng。 乃降是《礼记 · 内则》的第822句。 乃降的上半句是：君名之。 乃降的下半句是：适子庶子见于外寝。 乃降的全句是：妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之，作而自问之，妻不敢见，使姆衣服而对

君名之出自《礼记 · 内则》，君名之的作者是：戴圣。 君名之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君名之的释义是：君名之：给君主起名。 君名之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君名之的拼音读音是：jūn míng zhī。 君名之是《礼记 · 内则》的第821句。 君名之的上半句是：世妇抱子升自西阶。 君名之的下半句是：乃降。 君名之的全句是：妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之，作而自问之

世妇抱子升自西阶出自《礼记 · 内则》，世妇抱子升自西阶的作者是：戴圣。 世妇抱子升自西阶是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 世妇抱子升自西阶的释义是：世妇抱子升自西阶：古代贵族家庭中，世妇抱着孩子从西阶上走上来。这里的“世妇”指的是古代贵族家庭中的女性成员，“抱子”是指抱着孩子，“升自西阶”表示从西阶上走上来。这句诗描绘了古代贵族家庭中的礼仪场景。 世妇抱子升自西阶是汉代诗人戴圣的作品，风格是

皆立于阼阶西乡出自《礼记 · 内则》，皆立于阼阶西乡的作者是：戴圣。 皆立于阼阶西乡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 皆立于阼阶西乡的释义是：皆立于阼阶西乡：所有人都站在东边的台阶上，面向西边。阼阶指古建筑中主人的台阶，西乡即面向西方。 皆立于阼阶西乡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 皆立于阼阶西乡的拼音读音是：jiē lì yú zuò jiē xī xiāng。 皆立于阼阶西乡是《礼记

夫人亦如之出自《礼记 · 内则》，夫人亦如之的作者是：戴圣。 夫人亦如之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫人亦如之的释义是：夫人的丈夫也应当这样（做）。这里的“夫人”指的是女子的丈夫，表示丈夫应该效仿或遵循某些行为准则。 夫人亦如之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫人亦如之的拼音读音是：fū rén yì rú zhī。 夫人亦如之是《礼记 · 内则》的第818句。 夫人亦如之的上半句是

则君沐浴朝服出自《礼记 · 内则》，则君沐浴朝服的作者是：戴圣。 则君沐浴朝服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则君沐浴朝服的释义是：《礼记·内则》中的“则君沐浴朝服”意为君主在举行朝见仪式前，需先沐浴更衣，穿戴朝服。这反映了古代礼仪中君臣之间的尊卑有别和庄重礼节。 则君沐浴朝服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则君沐浴朝服的拼音读音是：zé jūn mù yù cháo fú。

世子生出自《礼记 · 内则》，世子生的作者是：戴圣。 世子生是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 世子生的释义是：世子生：太子出生。 世子生是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 世子生的拼音读音是：shì zi shēng。 世子生是《礼记 · 内则》的第816句。 世子生的上半句是：夫入食如养礼。 世子生的下半句是：则君沐浴朝服。 世子生的全句是：妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之