戴圣

沃之以膏曰淳毋出自《礼记 · 内则》，沃之以膏曰淳毋的作者是：戴圣。 沃之以膏曰淳毋是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 沃之以膏曰淳毋的释义是：以油脂滋润称为淳厚。 沃之以膏曰淳毋是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 沃之以膏曰淳毋的拼音读音是：wò zhī yǐ gāo yuē chún wú。 沃之以膏曰淳毋是《礼记 · 内则》的第625句。 沃之以膏曰淳毋的上半句是：加于黍食上。

加于黍食上出自《礼记 · 内则》，加于黍食上的作者是：戴圣。 加于黍食上是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 加于黍食上的释义是：在黍米饭上添加食物。 加于黍食上是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 加于黍食上的拼音读音是：jiā yú shǔ shí shàng。 加于黍食上是《礼记 · 内则》的第624句。 加于黍食上的上半句是：淳毋煎醢。 加于黍食上的下半句是：沃之以膏曰淳毋。

淳毋煎醢出自《礼记 · 内则》，淳毋煎醢的作者是：戴圣。 淳毋煎醢是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 淳毋煎醢的释义是：淳毋煎醢：指制作食品时，调味品要纯净，不要过度烹饪。淳，纯净；毋，不要；煎，烹饪；醢，指调味品。 淳毋煎醢是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 淳毋煎醢的拼音读音是：chún wú jiān hǎi。 淳毋煎醢是《礼记 · 内则》的第623句。 淳毋煎醢的上半句是：沃之以膏曰淳熬

沃之以膏曰淳熬出自《礼记 · 内则》，沃之以膏曰淳熬的作者是：戴圣。 沃之以膏曰淳熬是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 沃之以膏曰淳熬的释义是：以油脂浇灌称之为淳熬。 沃之以膏曰淳熬是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 沃之以膏曰淳熬的拼音读音是：wò zhī yǐ gāo yuē chún áo。 沃之以膏曰淳熬是《礼记 · 内则》的第622句。 沃之以膏曰淳熬的上半句是：加于陆稻上。

加于陆稻上出自《礼记 · 内则》，加于陆稻上的作者是：戴圣。 加于陆稻上是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 加于陆稻上的释义是：在《礼记·内则》中，“加于陆稻上”的释义为：施加在陆稻之上，即指在陆稻上增加或施加某种东西。这里的“陆稻”指的是陆地上种植的稻谷。 加于陆稻上是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 加于陆稻上的拼音读音是：jiā yú lù dào shàng。 加于陆稻上是《礼记 ·

煎醢出自《礼记 · 内则》，煎醢的作者是：戴圣。 煎醢是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 煎醢的释义是：煎醢：指切碎的肉酱。 煎醢是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 煎醢的拼音读音是：jiān hǎi。 煎醢是《礼记 · 内则》的第620句。 煎醢的上半句是： 淳熬。 煎醢的下半句是：加于陆稻上。 煎醢的全句是：淳熬：煎醢，加于陆稻上，沃之以膏曰淳熬。淳毋煎醢，加于黍食上，沃之以膏曰淳毋。

淳熬出自《礼记 · 内则》，淳熬的作者是：戴圣。 淳熬是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 淳熬的释义是：淳熬：指用糯米和红枣等熬制的甜食。 淳熬是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 淳熬的拼音读音是：chún áo。 淳熬是《礼记 · 内则》的第619句。 淳熬的上半句是：皆有惇史。 淳熬的下半句是：煎醢。 淳熬的全句是：淳熬：煎醢，加于陆稻上，沃之以膏曰淳熬。淳毋煎醢，加于黍食上，沃之以膏曰淳毋

皆有惇史出自《礼记 · 内则》，皆有惇史的作者是：戴圣。 皆有惇史是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 皆有惇史的释义是：皆有惇史：指所有的史书都充满了深刻的道理和丰富的知识。 皆有惇史是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 皆有惇史的拼音读音是：jiē yǒu dūn shǐ。 皆有惇史是《礼记 · 内则》的第618句。 皆有惇史的上半句是：亦微其礼。 皆有惇史的下半句是： 淳熬。

亦微其礼出自《礼记 · 内则》，亦微其礼的作者是：戴圣。 亦微其礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亦微其礼的释义是：亦微其礼：稍微降低礼节。 亦微其礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亦微其礼的拼音读音是：yì wēi qí lǐ。 亦微其礼是《礼记 · 内则》的第617句。 亦微其礼的上半句是：既养老而后乞言。 亦微其礼的下半句是：皆有惇史。 亦微其礼的全句是：曾子曰：「孝子之养老也

既养老而后乞言出自《礼记 · 内则》，既养老而后乞言的作者是：戴圣。 既养老而后乞言是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 既养老而后乞言的释义是：既养老而后乞言：在老年人养老之后，再向他们请教话语。这里的“乞言”指的是向老年人请教他们的经验和智慧。 既养老而后乞言是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 既养老而后乞言的拼音读音是：jì yǎng lǎo ér hòu qǐ yán。