戴圣

羹食出自《礼记 · 内则》，羹食的作者是：戴圣。 羹食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 羹食的释义是：羹食：指稠厚的汤类食物。 羹食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 羹食的拼音读音是：gēng shí。 羹食是《礼记 · 内则》的第515句。 羹食的上半句是：实诸酰以柔之。 羹食的下半句是：自诸侯以下至于庶人无等。 羹食的全句是：凡食齐视春时，羹齐视夏时，酱齐视秋时，饮齐视冬时。凡和，春多酸

实诸酰以柔之出自《礼记 · 内则》，实诸酰以柔之的作者是：戴圣。 实诸酰以柔之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 实诸酰以柔之的释义是：实诸酰以柔之：用醋渍过的食物来软化它。 实诸酰以柔之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 实诸酰以柔之的拼音读音是：shí zhū xiān yǐ róu zhī。 实诸酰以柔之是《礼记 · 内则》的第514句。 实诸酰以柔之的上半句是：切葱若薤。

切葱若薤出自《礼记 · 内则》，切葱若薤的作者是：戴圣。 切葱若薤是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 切葱若薤的释义是：切葱若薤：将葱和薤切成段状。其中，“切”指切割，“葱”和“薤”都是指一种蔬菜。 切葱若薤是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 切葱若薤的拼音读音是：qiè cōng ruò xiè。 切葱若薤是《礼记 · 内则》的第513句。 切葱若薤的上半句是：兔为宛脾。 切葱若薤的下半句是

兔为宛脾出自《礼记 · 内则》，兔为宛脾的作者是：戴圣。 兔为宛脾是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 兔为宛脾的释义是：兔为宛脾，意为兔子弯曲着脊梁。这里的“宛脾”形容兔子因恐惧或痛苦而身体弯曲的样子。 兔为宛脾是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 兔为宛脾的拼音读音是：tù wèi wǎn pí。 兔为宛脾是《礼记 · 内则》的第512句。 兔为宛脾的上半句是：野豕为轩。 兔为宛脾的下半句是

野豕为轩出自《礼记 · 内则》，野豕为轩的作者是：戴圣。 野豕为轩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 野豕为轩的释义是：野豕为轩：比喻才能低下的人占据高位。 野豕为轩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 野豕为轩的拼音读音是：yě shǐ wèi xuān。 野豕为轩是《礼记 · 内则》的第511句。 野豕为轩的上半句是：麇为辟鸡。 野豕为轩的下半句是：兔为宛脾。 野豕为轩的全句是：凡食齐视春时

麇为辟鸡出自《礼记 · 内则》，麇为辟鸡的作者是：戴圣。 麇为辟鸡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 麇为辟鸡的释义是：麇为辟鸡：麇指鹿，辟鸡即开鸡。这句诗意指用鹿来替代鸡。 麇为辟鸡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 麇为辟鸡的拼音读音是：jūn wèi pì jī。 麇为辟鸡是《礼记 · 内则》的第510句。 麇为辟鸡的上半句是：或曰麋鹿鱼为菹。 麇为辟鸡的下半句是：野豕为轩。

或曰麋鹿鱼为菹出自《礼记 · 内则》，或曰麋鹿鱼为菹的作者是：戴圣。 或曰麋鹿鱼为菹是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 或曰麋鹿鱼为菹的释义是：或曰麋鹿鱼为菹：有的人说麋鹿和鱼可以做成酸菜。 或曰麋鹿鱼为菹是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 或曰麋鹿鱼为菹的拼音读音是：huò yuē mí lù yú wèi jū。 或曰麋鹿鱼为菹是《礼记 · 内则》的第509句。 或曰麋鹿鱼为菹的上半句是

大者为轩出自《礼记 · 内则》，大者为轩的作者是：戴圣。 大者为轩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大者为轩的释义是：大者为轩：指宽敞高大的建筑为轩。轩，指高大宽敞的房屋。 大者为轩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大者为轩的拼音读音是：dà zhě wèi xuān。 大者为轩是《礼记 · 内则》的第508句。 大者为轩的上半句是：肉腥细者为脍。 大者为轩的下半句是：或曰麋鹿鱼为菹。

肉腥细者为脍出自《礼记 · 内则》，肉腥细者为脍的作者是：戴圣。 肉腥细者为脍是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 肉腥细者为脍的释义是：肉腥细者为脍的意思是：指将肉切成极细的丝或薄片，即为脍。脍是一种古老的食法，多用于制作生肉菜肴。 肉腥细者为脍是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 肉腥细者为脍的拼音读音是：ròu xīng xì zhě wèi kuài。 肉腥细者为脍是《礼记 ·

鹿胃出自《礼记 · 内则》，鹿胃的作者是：戴圣。 鹿胃是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 鹿胃的释义是：鹿胃：指鹿的胃部，常用于烹饪，是一种食材。 鹿胃是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 鹿胃的拼音读音是：lù wèi。 鹿胃是《礼记 · 内则》的第506句。 鹿胃的上半句是：鸨奥。 鹿胃的下半句是：肉腥细者为脍。 鹿胃的全句是：凡食齐视春时，羹齐视夏时，酱齐视秋时，饮齐视冬时。凡和，春多酸