戴圣

毋敢视父母所爱出自《礼记 · 内则》，毋敢视父母所爱的作者是：戴圣。 毋敢视父母所爱是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 毋敢视父母所爱的释义是：不敢观看父母所喜爱的事物。 毋敢视父母所爱是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 毋敢视父母所爱的拼音读音是：wú gǎn shì fù mǔ suǒ ài。 毋敢视父母所爱是《礼记 · 内则》的第245句。 毋敢视父母所爱的上半句是：由执事。

由执事出自《礼记 · 内则》，由执事的作者是：戴圣。 由执事是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 由执事的释义是：由执事：指负责具体事务的人。 由执事是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 由执事的拼音读音是：yóu zhí shì。 由执事是《礼记 · 内则》的第244句。 由执事的上半句是：由衣服饮食。 由执事的下半句是：毋敢视父母所爱。 由执事的全句是：后王命冢宰，降德于众兆民。子事父母，鸡初鸣

由衣服饮食出自《礼记 · 内则》，由衣服饮食的作者是：戴圣。 由衣服饮食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 由衣服饮食的释义是：由衣服饮食：指日常生活中的穿着和饮食。 由衣服饮食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 由衣服饮食的拼音读音是：yóu yī fú yǐn shí。 由衣服饮食是《礼记 · 内则》的第243句。 由衣服饮食的上半句是：子爱一人焉。 由衣服饮食的下半句是：由执事。

子爱一人焉出自《礼记 · 内则》，子爱一人焉的作者是：戴圣。 子爱一人焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子爱一人焉的释义是：子爱一人焉：指父母对其中一个孩子特别宠爱。 子爱一人焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子爱一人焉的拼音读音是：zi ài yī rén yān。 子爱一人焉是《礼记 · 内则》的第242句。 子爱一人焉的上半句是：父母爱一人焉。 子爱一人焉的下半句是：由衣服饮食。

父母爱一人焉出自《礼记 · 内则》，父母爱一人焉的作者是：戴圣。 父母爱一人焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 父母爱一人焉的释义是：父母对其中一个孩子的偏爱。 父母爱一人焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 父母爱一人焉的拼音读音是：fù mǔ ài yī rén yān。 父母爱一人焉是《礼记 · 内则》的第241句。 父母爱一人焉的上半句是：子有二妾。 父母爱一人焉的下半句是：子爱一人焉

子有二妾出自《礼记 · 内则》，子有二妾的作者是：戴圣。 子有二妾是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子有二妾的释义是：子有二妾：指家中有两个姬妾。 子有二妾是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子有二妾的拼音读音是：zi yǒu èr qiè。 子有二妾是《礼记 · 内则》的第240句。 子有二妾的上半句是：没身敬之不衰。 子有二妾的下半句是：父母爱一人焉。 子有二妾的全句是：后王命冢宰

没身敬之不衰出自《礼记 · 内则》，没身敬之不衰的作者是：戴圣。 没身敬之不衰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 没身敬之不衰的释义是：终身敬奉，永不衰减。 没身敬之不衰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 没身敬之不衰的拼音读音是：méi shēn jìng zhī bù shuāi。 没身敬之不衰是《礼记 · 内则》的第239句。 没身敬之不衰的上半句是：虽父母没。 没身敬之不衰的下半句是

虽父母没出自《礼记 · 内则》，虽父母没的作者是：戴圣。 虽父母没是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虽父母没的释义是：虽父母没：即使父母双亡。 虽父母没是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虽父母没的拼音读音是：suī fù mǔ méi。 虽父母没是《礼记 · 内则》的第238句。 虽父母没的上半句是：甚爱之。 虽父母没的下半句是：没身敬之不衰。 虽父母没的全句是：后王命冢宰，降德于众兆民

甚爱之出自《礼记 · 内则》，甚爱之的作者是：戴圣。 甚爱之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 甚爱之的释义是：非常爱护。 甚爱之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 甚爱之的拼音读音是：shèn ài zhī。 甚爱之是《礼记 · 内则》的第237句。 甚爱之的上半句是：庶孙。 甚爱之的下半句是：虽父母没。 甚爱之的全句是：后王命冢宰，降德于众兆民。子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总，拂髦冠緌缨

庶孙出自《礼记 · 内则》，庶孙的作者是：戴圣。 庶孙是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 庶孙的释义是：庶孙：众子孙，指众多的孙子。 庶孙是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 庶孙的拼音读音是：shù sūn。 庶孙是《礼记 · 内则》的第236句。 庶孙的上半句是：父母有婢子若庶子。 庶孙的下半句是：甚爱之。 庶孙的全句是：后王命冢宰，降德于众兆民。子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总，拂髦冠緌缨