鸠摩罗什

佛言出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，佛言的作者是：鸠摩罗什。 佛言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 佛言的释义是：“佛言”在这里指的是佛陀所说的话，即佛陀的教诲或经文中的话语。在《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》中，“佛言”特指佛陀在这个品目中对维摩诘及其他弟子所讲述的佛法教义。 佛言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 佛言的拼音读音是：fú yán。 佛言是《维摩诘所说经 ·

并欲见维摩诘等诸菩萨众出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，并欲见维摩诘等诸菩萨众的作者是：鸠摩罗什。 并欲见维摩诘等诸菩萨众是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 并欲见维摩诘等诸菩萨众的释义是：'并欲见维摩诘等诸菩萨众'的释义是：都希望能够见到维摩诘等众多菩萨。 并欲见维摩诘等诸菩萨众是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 并欲见维摩诘等诸菩萨众的拼音读音是：bìng yù jiàn

供养释迦牟尼佛出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，供养释迦牟尼佛的作者是：鸠摩罗什。 供养释迦牟尼佛是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 供养释迦牟尼佛的释义是：对释迦牟尼佛进行供养，指的是信徒或修行者以各种物质或精神的方式，如奉献财物、供品、修行、虔诚祈祷等，向佛教创始人释迦牟尼表达敬意和虔诚，以示对其教义的尊崇和信仰。 供养释迦牟尼佛是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

我欲诣娑婆世界出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，我欲诣娑婆世界的作者是：鸠摩罗什。 我欲诣娑婆世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 我欲诣娑婆世界的释义是：我欲诣娑婆世界：想要前往娑婆世界，即指想要前往人间世界。在佛教中，娑婆世界是指我们居住的这个世界，意为“堪忍世界”，因为众生在其中的苦难可以忍受。这里表达的是诗人对人间世界的向往或渴望。 我欲诣娑婆世界是晋代诗人鸠摩罗什的作品

俱发声言出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，俱发声言的作者是：鸠摩罗什。 俱发声言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 俱发声言的释义是：俱发声言：众人都同时发出声音。 俱发声言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 俱发声言的拼音读音是：jù fā shēng yán。 俱发声言是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第129句。 俱发声言的上半句是：时彼九百万菩萨。 俱发声言的下半句是

时彼九百万菩萨出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，时彼九百万菩萨的作者是：鸠摩罗什。 时彼九百万菩萨是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 时彼九百万菩萨的释义是：时彼九百万菩萨：指在那个时刻，有九百万位菩萨。这里的“菩萨”是佛教用语，指追求菩提（觉悟）的修行者。 时彼九百万菩萨是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 时彼九百万菩萨的拼音读音是：shí bǐ jiǔ bǎi wàn pú

与化菩萨出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，与化菩萨的作者是：鸠摩罗什。 与化菩萨是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 与化菩萨的释义是：与化菩萨：指能随顺众生根性而教化的菩萨。 与化菩萨是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 与化菩萨的拼音读音是：yǔ huà pú sà。 与化菩萨是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第127句。 与化菩萨的上半句是：盛满香饭。 与化菩萨的下半句是

盛满香饭出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，盛满香饭的作者是：鸠摩罗什。 盛满香饭是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 盛满香饭的释义是：盛满香饭：指装满了香气扑鼻的饭食，常用来比喻丰富而美好的物质享受。在佛教语境中，可能寓意着心灵上的满足与清净。 盛满香饭是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 盛满香饭的拼音读音是：shèng mǎn xiāng fàn。 盛满香饭是《维摩诘所说经 ·

以众香钵出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，以众香钵的作者是：鸠摩罗什。 以众香钵是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以众香钵的释义是：以众香钵：指盛满各种香料的容器。 以众香钵是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 以众香钵的拼音读音是：yǐ zhòng xiāng bō。 以众香钵是《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》的第125句。 以众香钵的上半句是： 于是香积如来。

于是香积如来出自《维摩诘所说经 · 香积佛品第十》，于是香积如来的作者是：鸠摩罗什。 于是香积如来是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是香积如来的释义是：香积如来：指居住在香积世界的佛陀，香积世界是一个庄严殊胜、充满香气的地方，因此称为香积如来。 于是香积如来是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于是香积如来的拼音读音是：yú shì xiāng jī rú lái。